뜨거운 정열로 결합하지만 정열이란 결혼만큼 오래 가지 않는다. - 탈무드성공으로의 길은 좋은 의도가 실현되었을 때 다져진다. - 로버트 C.에드워즈자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘강대국의 책임은 세계를 지배하는 것이 아니라 세계에 봉사하는 것이다. - H.S.트루먼 "의회에 보낸 메세지"아주 오래 전에 건설된 다리를 무엇이라 부르나? 구닥다리집을 이룰 아이는 인분도 금처럼 아끼고 집을 망칠 아이는 금도 인분처럼 쓴다. - 『명심보감』마돈나란? 마지막으로 돈 내고 나오는 사람금성에 사는 나나가 지구에 온것을 5글자 -> 지구온난화현대인들은 지혜와 신념 그리고 자기의 신념에 따라 행동하는 용기를 가진 인간을 동경한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"여자들만 사는 곳은? 여관사람에는 고하(高下)가 없고 마음에는 고하(高下)가 있다. - 작자 미상세상에 부자이기 때문에 얻은 불행보다 더 큰 불행은 없다. - 시세로진짜 문제투성이인 것은? 시험지교육이란 이 세상 여기저기에 흔하게 널려 있는 유일한 것이며 아무나 가지고 싶은 만큼 가질 수 있는 유일한 것이기도 하다. - 조지 호레이스 로리머초등학교나 중학교 대학에서 가르치는 것은 교육이 아니라 교육 수단이다. - 에머슨용기는 별로 인도하고 두려움은 죽음으로 인도한다. - 세네카 "헤르쿨레스 오에테우스"씨암탉의 천적은? 사위자유의 기능은 다른 사람을 해방시키는 일. - 토니 모리슨배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤죄는 증오할 것이지만 회개한 죄는 세상에 있어 아름다운 것이다. - 오스카 와일드글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요 이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이요 화순함은 집을 정제하는 근본이다. - 명심보감(明心寶鑑)먹으면 죽는데 안 먹을 수 없는 것? 나이백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코여자가 주로 바르고. 남자가 즐겨 먹는 것은? 립스틱친구를 얻는 유일한 방법은 스스로 그 사람의 벗이 되는 데에 있다. - 파프리우스 시르스찐달걀을 먹을때는 ** 을 치며 먹어야 되는가? 가슴회화는 말없는 시요 시는 말하는 그림이다. - 시뫼니데스촌뜨기 가시네도 등잔불 밑에서는 예쁘다. - 작자 미상빈들빈들 노는 것이 좋아 보일지도 모르지만 일을 하면 마음이 흡족해진다. - 안네 프랑크탐욕과 시기가 그토록 강한 것은 그것들이 '본래 강하기' 때문이 아니라 이리떼 속에서는 이리가 되어야 한다는 대중의 압력에 저항하기 어렵기 때문이다. - 작자 미상동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로신간 서적이 매우 괘씸한 까닭은 우리의 해묵은 책을 못 읽게 하기 때문이다. - A. 쥬벨IMF시대에 폭풍우보다 더 무서운 비는? 낭비이기면 정의. - 세네카고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)어부가 제일 싫어하는 노래는? 바다가 육지라면어떤 교향악단도 강아지를 보고 웃는 2살짜리 계집애의 웃음소리와 같은 음악을 연주해내지는 못했다. - 번 윌리엄스누구든지 노력하면 ?얻을 수 있는 금은? 저금사랑은 온 몸이 눈이지만 아무것도 보지 못한다. - 중국 속담증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. - 버나드자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼스승은 종과 같다. - 예기책은 남달리 키가 큰 사람이요 다가오는 세대가 들을 수 있도록 소리 높이 외치는 유일한 사람이다. - 브라우닝완전무결한 사람이란 남에게 질투와 미움을 받고 여러 가지 귀찮은 법이다. 친구의 체면을 세워주기 위해서는 결점도 조금은 있는 것이 도리어 자비가 될 것이다. - 벤저민 프랭클린 『프랭클린 자서전』자동차대가 달리는 레일은? 카텐레일분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라. - "욥기 5:2"두 점 사이의 가장 먼 거리는 관료주의. - 『미션21』사람의 신체 일부를 볶아먹고 사는 사람은? 미용사세계 최초의 동물원은? 노아의 방주 나는 어쩔 수 없는 낙천주의자다. 나는 며칠 전 키가 20cm도 안되는 작은 나무 두 그루를 사다가 정원에 심었다. 그런 다음에 다시 나가서 나무에 매다는 그물침대를 하나 샀다. - 아르만도 푸엔테스 아기레언어는 사상의 그릇이다. - 하이데거지난 일을 골똘히 생각하지 말라. 그러나 지난 일을 잊어서도 안 된다. - 토마스 H. 래덜음식에 앉은 파리를 내쫓자. 파리가 한 말은? 내가 먹으면 얼마나 먹는다고두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. 두 여인을 화합시키기 보다는 유럽 전체를 화합시키는 편이 쉽다. - 루이 14세셰익스피어의 예술은 인도 전부와도 바꿀 수 없다. - 카알라일(T. Carlyle)기억력이 좋은 것은 장점이다. 그러나 잊을 수 있는 능력은 더욱 위대한 것이다. - 허버드이웃이 즐거워하는 기간보다 평화는 오래갈 수 없다. - 독일 속담나는 신문 없는 정부보다 정부 없는 신문을 택하겠다. - 제퍼슨(T. Jefferson)모든 사람이 진실을 말하는 법을 배우기 위해서 다같이 진실에 귀 기울이는 법을 먼저 배워야 할 필요가 있다. - 새뮤얼 존슨타고난 자질 가운데 가장 값진 것은 독서열이다. 그것은 큰돈이 드는 것도 아니고 아픈 마음을 달래 주며 기분 전환이 되고 흥미를 자극하며 세상의 지식과 다양한 경험을 전해준다. 독서는 덕성을 밝혀 주는 빛이다. - 엘리자베스 하드윅국가는 좋은 생활을 위해서 존재하지 생활만을 위해서 존재하지 않는다. - 아리스토텔레스나 자신이 내 명예의 수호자다. - N.로우 "아름다운 후회"예술가는 그의 이상의 노예이다. - 보비모든 길은 로마로. - 라퐁테느(J. de La Fontaine)나에게 거짓말장이를 보여다오. 그러면 도둑을 보여주겠다. - 작자 미상창이 날아오니까 피해 를글자로 표현하면? 창피해많은 것을 가진 부자에게는 자식이 없고 상속인만이 있다. - 탈무드인도를 잃어버리더라도 셰익스피어를 잃고 싶지 않다. - 카알라일죽어가는 사람이란 으레 고집을 부리는 법이다. - 릴케 『말테의 수기』일이 안될 가능성이 있으면 반드시 안 되는 방향으로 꼬이게 마련. - 머피의 법칙요람에서 무덤까지. - 비버리지(W. H. Beveridge)남녀평등이란? 남자나 여자나 모두 등이 평평하다 인간은 유순한 동물 즉 모든 것에 익숙하게 되는 그러한 존재이다. - 도스토예프스키하나님이 주신 약은 신약과 구약이다그러면 하나님이 말씀으로 주신 약은 무엇인가? 언약 우리의 마음을 들여다보아도 의식의 옹달샘 속에 들어 있는 "나"란 조약돌은 찾을 수 없다. - 싸르트르연정: 종족보존을 위해 자연이 우리에게 마련한 비겁한 음모 - 서머셋 몸자비 검약 겸허를 몸가짐의 3보로 하라. - 노자(老子)자유가 아니면 차라리 죽음을 달라. - 페트릭 헨리천재란 어떤 사람인가? 천하에 재수 없는 녀석안심하면서 먹는 한 조각 빵이 근심하면서 먹는 잔치보다 낫다. - 이솝기린의 목이 긴 이유는 무엇입니까? 머리가 몸에서 멀리 떨어져 있기 때문수학을 한 글자로 줄이면? 솩눈사람에 반대말은? 일어선 사람동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스인간은 유동적이고 빚어서 만들 수 있는 어떤 성질의 것이다. 사람은 그가 원하는 것을 만들 수 있는 존재이다. - 마르틴 부버 "인간이란 무엇인가"여자의 지옥 그것은 노후의 세월이다. - 라 로슈푸코자녀를 가르치는 최선의 교육은 자기 스스로 모범을 보이는 것이다. - 탈무드당신이 원하든 원하지 않든 당신이 선출한 그 사람을 참고 견뎌야 한다. - W.로저스젖소에게는 4개가 있고 여자에게는 2개가 있는 것은? 다리신념을 갖지 않는 한 남에게 신념을 줄 수는 없다. - 아놀드사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트자신감에서 오는 추진력은 얼마 안가 독단주의가 된다. - 작자 미상젊은 사람들은 과거가 부족하기 때문에 편협하다. - 엔리코 에마누엘리자기 일을 찾는 자는 복이 있다. - T. 칼라일우리들이 두려워할 것은 오직 공포뿐. - 루우스벨트(F. D. Roosevelt)양초가 가득 차 있는 상자를 3자로 줄이면? 초만원연애하는 사나이는 연애의 꿈에서 깨어나야 비로소 상대방 여자의 결점을 깨닫게 된다. - 라 로슈푸코소인의 학문은 귀로 들어오고 입으로 나간다. - 『순자』편식이 아무리 심한 사람이라도 어쩔 수 없이 먹는 것은? 나이국가란 어머니와 같은 것이다. - 소크라테스주머니에 돈을 넣는 것보다 머리 속에 생각을 넣는 것이 더 좋다. - 호스 마리아 지로넬라무례한 사람의 행위는 내 행실을 바로 잡게 해주는 스승이다. - 공자사랑을 하는 자의 첫 번째 조건은 그 마음이 순결해야 한다. 상대방의 인격을 존중하지 않고는 진실한 연애라고 할 수 없다. 그리고 그 마음과 뜻이 흔들림이 없어야 한다. 신의 앞에서도 부끄러움이 없고 동요함이 없어야 한다. 동시에 대담성이 있어야 한다. 장애물에 굴하지 않는 용기를 지녀야 한다. 이와 같은 조건이 갖추어졌다면 그것은 참된 애정이고 진실한 연애이다. - 앙드레 지드좋은 정치가 좋은 경제를 만든다. - 마쓰시다 고노스케명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. - 브왈로 "풍자시집"나의 길을 밝혀 주고 항상 인생을 즐거운 마음으로 맞이하도록 내게 용기를 불어넣어 준 것은 친절과 미(美) 그리고 진리였다. - 알베르트 아인슈타인잠자는 소는? 주무소충고는 서서히 조금씩 하는 것이 확실한 효과를 거둔다. - 르시안씨름 선수들이 죽 늘어서 있다 를 세 자로 줄이면? 장사진유행은 빛이 바래지지만 멋은 영원한 것. - 이브 생 로랭우리 몸에서 가장 강한 것은 무엇일까? 머리카락 딱딱한 머리를 뚫고 나오니까 너 자신을 알라. - 소크라테스(Socrates)누구냐의 이북 사투리는? 누기오 구레네 인 엠씨몽이 선탠을 하면 -> 구운몽동업자는 적이다. - 작자 미상사람은 누구나 그 마음속에 미치광이가 있다. 그러기 때문에 그 미치광이가 날뛰지 않게 조심해야 한다. - 에머슨빈곤은 가난하다고 느끼는 데서 존재한다. - 에머슨 "사회와 고독"이 세상에 죽음만큼 확실한 것은 없다. 그런데 사람들은 겨우살이 준비하면서도 죽음은 준비하지 않는다. - 톨스토이