권리는 그것을 지킬 용기가 있는 자에게만 주어진다. ― 로저 볼드윈서울건마
오늘날 지구상에 살면서 인종이나 피부색을 이유로 평등에 반대하는 것은 마치 알래스카에 살면서 눈이 싫다는 것과 같다. - 윌리엄 포크너강남안마
곤란은 가혹한 스승이다. - E.버크 "프랑스 혁명의 회상"강북마사지
시(詩)는 사상(思想)의 정서적 등가물(等價物). - T. S. 엘리어트강서오피
군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상송파휴게텔
수고가 많지 않은 자에게 인생은 혜택을 베풀지 않는다. - 호라티우스동대문키스방
기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담선릉핸플
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경서(經書)를 가르치는 스승은 만나기 쉬우나 사람을 인도하는 스승은 만나기 어렵다. - 사마광(司馬光)마곡룸
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눈에는 눈 이에는 이. - 탈무드인천건마
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산책은 위대한 예술이다. - 헨리 도로서구키스방
일에서 건강이 건강에서 만족이 샘솟는다. 만족은 모든 기쁨의 근원을 열어준다. - J. 비티선학동핸플
질투는 사랑의 자매이다. - 작자 미상연수풀싸롱
신은 죽었다. 그러므로 인간의 운명은 인간의 손 안에 있다. - 샤르트르(J. P. Sartre)계산동업소
내일이란 오늘의 다른 이름일 뿐. - 윌리엄 포크너수원룸
사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자김포마초의밤
야망 중 가장 큰 야망은 자신을 돋보이게 하는 것. - 작자 미상시흥건마
마음에 평화를 원하거든 영혼을 양육하고 욕망을 억제하며 구제에 앞장서고 성도와 교제하고 질서를 존중하고 주님을 경외하라. - 어거스틴인덕원안마
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명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드평촌오피
많이 갖기보다 적게 갖길 원하라. 높은 자리보다 낮은 자리를 선택하도록 하라. 자신의 뜻을 내세우기보다 남의 뜻 받들기를 힘쓰라. 매사에 있어 공익을 위해 하느님의 뜻이 이뤄지길 바라고 빌어라. 이러한 사람은 평화의 영역에서 살게 되리라. - 토마스 아 켐피스고양휴게텔
타협의 급격한 바람은 불행의 격동보다 더 큰 재난을 초래한다. - 스윈들의정부키스방
어울리는 집안 어울리는 재산 어울리는 연령 이것이 행복한 연분이다. - 스코틀랜드 격언일산핸플
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당신이 어떤 사람인지 상대방이 스스로 알도록 하라. 그러면 그는 당신을 두고두고 잊지 않을 것이다. - 『월스트리트 저널』 誌경기도업소
소유할 수 있는 책 전부를 읽을 수 없는 한 읽을 수 있는 만큼의 책만을 소유하면 충분하다. - 세네카경남룸
인간이 싸워서 지켜야 할 가치가 있는 것을 위해서도 싸우려고 하지 않는다는 것은 곤혹스럽고도 불쾌한 사실이다. - 에릭 호퍼경북마초의밤
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우리는 대개 습관이라고 하는 쇠사슬을 느끼지 못하고 있다가 그것이 끊을 수 없을 정도로 강해진 다음에야 비로소 그 존재를 깨닫게 된다. - 새뮤얼 존슨영등포안마
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전쟁은 그 수행에 있어서 악한 사람을 학살하는 일은 없고 언제나 선량한 사람만을 학살한다. - 소포클레스신림오피
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비밀은 혀라는 롤러코스터를 자꾸 타고 싶어 안달하는 개구쟁이다. - 에밀리오 헤레라송탄키스방
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내일 아침에 내가 아침 식사를 거르지 않아도 되리라는 기대는 빵 굽는 사람의 자비 때문이 아니라 그의 이기욕 때문이다. - 스미드오산업소
사람들은 자아를 아직 발견하지 못했다는 말을 흔히 한다. 그러나 자아는 발견하는 것이 아니라 스스로 창조하는 것. - 토마스 사스안산룸
김과 김밥이 길을 걷는데 비가오고 있었다김밥은 비에 풀어질까봐 열심히 뛰어왔지만 김은 느긋하게 걸어오고 있었다왜 그럴까? 양반 김 이라서길동마초의밤
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자동차와 샴푸는 동일한 속성을 갖고 있다. 소비자들은 슈퍼마켓 진열대에 놓인 수십 가지의 샴푸 중에서 가장 선호하는 것 하나만을 고른다. 자동차도 마찬가지다. GM은 과거 고객들의 의견을 듣지 않았다. 신형 자동차모델은 회사 내 전문가들의 머리에서 개발됐다. 그러나 고객들이 내부 엔지니어보다 더 영리하다는 것을 깨달아야한다. 모든 제품의 성공 여부는 고객들의 취향이 얼마나 반영됐느냐에 따라 결정된다. - 로널드 자렐라 GM부사장회기마사지
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어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스 막시무스구월동핸플
아버지에게 손찌검을 하는 아들을 둔 아버지는 누구나 죄인이다. 자기에게 손찌검을 하는 아들을 만들었기 때문이다. - C.페기부천풀싸롱
거짓은 거짓으로 성심은 성심으로 보답된다. 상대방의 성심을 바라거든 이쪽에서도 성심을 표하라. - 토마스 만용인업소
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스스로 낮추는 것은 왕왕 남을 복종시키기 위하여 세상 사람들이 써먹는 거짓 복종에 지나지 않는다. 스스로를 높이기 위하여 스스로를 낮추는 오만한 자의 상투수단이다. 오만심의 표현은 천태만상이지만 자기비하의 탈 밑에 숨을 때처럼 교묘하게 몸을 도사리는 일도 없거니와 또 그렇게도 능란하게 남을 속여 넘기는 일도 없다. - 라 로슈푸코간석동업소
'이상향적인' 목표가 오늘날의 지도자들의 '현실주의'보다도 훨씬 더 현실적인 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"주안룸
가장 행복한 삶은 가장 재미있는 생각을 하는 삶이다. - T. 드와이트서구마초의밤
죽을 때까지 청년의 정신을 지녀라. - 토인비선학동건마
독서(讀書)의 즐거움! 이에 대해서는 이미 동서전배(東西前輩)들의 무수한 언급이 있으니 다시 무엇을 덧붙이랴. 좀 과장하여 말한다면 그야말로 맹자(孟子)의 인생삼락(人生三樂)에 모름지기 「독서(讀書) 면학(勉學)」의 제사일락(第四一樂)을 추가할 것이다. - 양주동 『면학(勉學)의 書』연수안마
신은 도처에 가 있을 수 없기 때문에 어머니들을 만들었다. - 유태 격언계산동마사지
주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"수원오피
신비를 비웃는 자는 못난이다. - 나폴레옹김포휴게텔
기회는 새와 같은 것 날아가기 전에 꼭 잡아라. - 실러시흥키스방
민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크인덕원핸플
이 세계가 조상으로부터 물려받은 것이 아니라 자손들한테 빌린 것 임을 아는 사람이 진정한 자연보호주의자다. - 『오더븐』 誌이천풀싸롱
회화는 말없는 시요 시는 말하는 그림이다. - 시뫼니데스평촌업소
산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明)고양룸
성결(聖潔)은 경건(敬虔) 다음으로 중요한 것. - 존 웨슬리의정부마초의밤
모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 일산건마
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오늘이라는 날은 두 번 다시 찾아오지 않는다는 것을 명심하라. - 단테경북휴게텔
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휴일이 사람에게 주어진 것이지 사람이 휴일에 주어진 것은 아니다. - 탈무드구월동건마
아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)부천안마
쾌락은 일시적이고 명예는 불멸이다. - 디오게네스용인마사지
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