수신제가 치국평천하(修身齊家 治國平天下). - 공자(孔子)
사람 섬기기를 하늘과 같이 하라. - 최시형(崔時亨)
언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장
밭이 있어도 갈지 않으면 창고가 비고 책이 있어도 가르치지 않으면 자손이 어리석다. - 백거이
부부의 애정은 인류를 낳는다. 친구의 애정은 그것을 완성한다. 그러나 장난삼아 하는 사랑은 그것을 부패케 하고 타락시킨다. - 베이컨 "연애에 관하여"
백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"
우리 모두의 심성에는 어린 카우보이 어린 개척자가 뛰놀고 있다. - 루이스 라무어
자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노
얼굴은 마음의 초상이요 눈은 마음의 밀고자(密告者)다. - M. T. 키케로
가장 행복한 삶은 가장 재미있는 생각을 하는 삶이다. - T. 드와이트
어떻게 죽을 것인가를 선택하려 들지 말라. 또는 언제 죽을 것인가도. 당신은 지금 이 순간 어떻게 살 것인가를 결정할 수 있을 따름이니까. - 존 바에즈
정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드
인구는 기하급수 식량은 산술급수로 증가한다. - 맬더스
운동은 식욕을 증진시키며 식욕은 또 운동을 필요로 한다. - P. 라클로
기성세대가 이와 같이 시시하고 경멸받을 만한 행동을 취했을 경우 젊은 세대가 연장자들에 대해 노여워하고 경멸하는 것은 정당합니다. 그러나 연장자들이 책망을 듣는 것은 그들이 사태를 개선할 힘을 갖고 있는 범위 내에 한정되어야 하며 또 그들이 갖고 있는 노력을 유익하게 행사할 의무를 의식적으로 회피하였을 경우에만 한정되어야 하리라고 믿습니다. - 토인비 "대화"
출전한 선수 모두가 기도를 드리고 시작하는 운동경기는? 합기도
오랜 약속보다 당장의 거절이 낫다. - 덴마크 격언
배운다는 것은 사치다. 그러나 배움의 사치가 가르침의 사치와 비교될 수는 없다. - R.D. 히치코크 "영원한 속죄"
성경 인물중 장사를 제일 잘하는 사람은? 사라
거짓말하는 혓바닥은 빼 버려라. - "잠언 10장"
정직한 사람은 모욕을 주는 결과가 되더라도 진실을 말하며 잘난 체하는 자는 모욕을 주기 위해서 진실을 말한다. - W.헤즐리트
우리들 인간의 행위는 각자가 자기 좋을 대로 문구를 늘어놓는 제운시(題韻詩)와 같은 것이다. - 라 로슈푸코
독서의 진정한 기쁨은 몇 번이고 그것을 되풀이하여 읽는 데 있다. - D. H. 로렌스
금융은 신용을 먹고 산다. - 작자 미상
산타할아버지가 싫어하는 면은? 울면
돌처럼 굳어진 마음은 황금망치로만 풀 수 있다. - 탈무드
말도 아름다운 꽃처럼 그 색깔을 지니고 있다. - E.리스 "말"
남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인
집을 이룰 아이는 인분도 금처럼 아끼고 집을 망칠 아이는 금도 인분처럼 쓴다. - 『명심보감』
우리가 안고 있는 많은 문제들이 해결되지 않고 있는 이유는 우리가 해결을 두려워하고 있기 때문이다. - 작자 미상
눈 깜작할 사이에 돈 버는 사람은? 사진사
술집에 간다고 하여 선인이 악하게 될 수는 없다. - 탈무드
사회계층의 양극화는 체제 붕괴의 필요조건이 된다. - 마르크스
점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅
유익한 책이란 독자에게 포착(捕捉)을 요구하지 않고는 못 배기게끔 하는 책이다. - 볼테르
나는 참새와 독수리가 공중에서 정면 충돌을 했다면 무슨 현상일까? 보기 드문 현상
누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린
당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면 ? 유인촌
번뜩이는 지혜는 차차 시들게 마련이다. - 작자 미상
죽음은 인간이 생을 누렸기 때문에 생기는 의무 그 인간 개인에 대한 의무 동세대인(同世代人) 특히 보다 젊은 동세대인(同世代人)에 대한 의무에 시간적 제약을 가하는 것이다. - 토인비
악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드
몸을 닦는 것은 비누고 마음을 닦아내는 것은 눈물이다. - 탈무드
입방아를 찧어 만든 떡은? 쑥떡쑥떡
돼지가 열 받으면 어떻게 될까? 바비큐
언제나 가까운 길을 가라. 가까운 길이란 자연에 순응하는 길이다. 그렇게 하면 모든 일을 가장 건전한 이성에 따라서 말하고 행동할 수 있을 것이다. 이와 같은 태도는 고난이나 싸움 모든 농간과 야비한 허세로부터 당신을 해방시킬 것이다. - 아우렐리우스 『명상록』 제4장
여자들만 사는 곳은 뭘까? 여관
낙천주의자는 우매하고 비관주의자는 무정하다. - 콕토
훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다. - 에라스무스
돈이란 인정없는 주인이기도 하지만 반면 유익한 심부름꾼일 수도 있다. - 탈무드
나폴레옹은 왜 알프스산맥을 넘었을까? 터널이 없으니까
멈칫하는 것이 넘어짐을 막아준다. - 휼러
지나친 인내는 미덕이 아니다. - 에드먼드 버크
비록 불행에 이른다 할지라도 군신(君臣)이 함께 제 나라 강토 안에서 죽는 것이 옳은 일이다. - 이순신(李舜臣)
시간을 얻는 자는 일체를 얻는다. - 디즈레일리
만 가지 이치 하나의 근원은 단번에 깨쳐지는 것이 아니므로 참마음 진실 된 본체는 애써 연구하는 데 있다. - 이황
성경에 나오는 도시 중 가장 작은 도시는 아이성
나의 일생은 끔찍한 불행으로 가득 차 있으리라 믿었으나 그 대부분은 결코 일어나지 않았다. - 몽테뉴
세살 때 버릇이 여든까지 간다. - 속담
시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』
기둥이 약하면 집이 흔들리듯 의지가 약하면 생활도 흔들린다. - 에머슨
고생했던 추억도 지나고 보니 상쾌하다. - 에우리피데스
세상 사람들은 나보다 나은 사람을 싫어하고 나에게 아첨하는 자를 좋아한다. - 소학
영구가 닭에게 뜨거운 물을 먹인 까닭은? 삶은 계란을 낳으라고
쥐가 네 마리 모이면 ?무엇이 될까? 쥐포
명예는 밖의 양심이며 양심은 안에 잠기는 명예다. - A. 쇼펜하우어
공손하기 때문에 잃는 단 한 가지는 만원 버스의 좌석. - 에이레 속담
사람에는 고하(高下)가 없고 마음에는 고하(高下)가 있다. - 작자 미상
용 두 마리가 죽을 각오로 싸운다면 결과는 어떻게 될까? 용용 죽겠지
한국 최초 새발의 피를 본 사람은? 흥부
사람이 눕지 않으면 아무도 밟고 지나갈 수 없다. - 작자 미상
마른 옷은 벗고 젖은 옷을 입는 것은? 빨랫줄
질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
호주에 술은? 호주
물이 너무 맑으면 물고기가 없고 사람이 너무 살피면 친구가 없다. - 명심보감
정직을 잃은 자는 더 이상 잃을 것이 없다. - J.릴리 "유퓨즈"
실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스
인간이 말을 하는 것은 태어나면서 곧 배우나 입을 다무는 것은 어지간해서 배우기 힘들다. - 탈무드
세속에 살고 세속의 의견에 좇아서 생활하는 것은 용이하다. 고독의 경지에 있어서 자기의 의견에 따라 생활하는 것도 극히 용이하다. 그러나 군중과 더불어 지내며 유쾌하게 고독의 독립성을 유지하는 것은 다만 위인만이 해낼 수 있다. - 에머슨
지식에 투자하는 것이 가장 이윤이 높다. - 프랭클린
자기들만이 옳다는 사람들 만 사는 집은? 고집
광기없이 생활하는 사람은 자기가 믿고 있는 만큼 현명하지는 않다. - 로슈푸코
여자는 멋진 악기이다. 사랑은 그 활이며 남자는 그 연주자이다. - 스탕달
임전무퇴란 무슨 말인가? 임산부 앞에서는 침을 뱉지 않는다
성경 인물중 거지 근성이 제일많은 사람은? 막달라마리아
부자를 칭송하는 사람은 그 부자보다는 돈을 칭송하는 것이다. - 탈무드
단자(單子)는 창이 없다. - 라이프니쯔(G. W. Liebniz)
기름진 승리보다 단출한 평화가 낫다. - 휼러
인류 최초의 동거 생활을 시작한 사람은? 아담과 하와
애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"
주먹을 불끈 쥔 상태로는 아무도 바르게 생각할 수 없다. - 나단
책이 없는 궁전에 사는 것보다 책이 있는 마구간에 사는 것이 낫다. - 영국 격언
남존여비란 무슨 말인가? 남자가 존재하는 한 여자는 비참합니다
양심은 늘 재판을 주재하는 판사이다. - 에밀리오 헤레라
대부분의 사람들은 자신이 뭔가를 생각하고 있다고 느낄 때 선입관을 재정리하고 있음에 지나지 않는다. - 크누트 로큰
자신을 알고 이 세상을 알며 이 사회에서 자신의 적재적소가 어디인지를 아는 것 그리고 자기가 이 사회에 조금이나마 공헌할 수 있는 것이 무엇인가를 아는 한편 사회로부터 자신이 받는 혜택이 얼마나 큰가를 아는 것 그것이 바로 교육의 힘이다. - 리처드 J. 니덤 "글로브 앤드 메일" 誌
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
사람의 품격이 그 읽는 바의 서적으로 판단되는 것은 마치 그 사귀는 바 벗으로써 판단할 수 있음과 같다. - 스마일즈
하늘에는 별이 몇개나 있을까? 개 동서남북에 빽빽. 머리 위에 스물스물
적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상
시간은 진리를 밝혀준다. - 세네카