남의 기호에 대해서는 논쟁할 여지가 없다. - 작자 미상어부들이 가장 싫어하는 남자 가수는? 배철수어떤 사람에게 이미 마음을 열어줬으면 그 사람에게 입을 다물고 있지 말라. - 찰스 디킨스사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈인생살이를 서로 덜 힘든 것으로 만들려 애쓰지 않는다면 우리는 무엇 때문에 사는가? - 조지 엘리어트석화(石火)같이 빠른 빛 속에 길고 짧음을 다툼이여 이긴들 얼마나 되는 광음(光陰)이뇨. 달팽이 뿔 위에서 자웅을 겨룸이여 이겨 본들 얼마나 되는 세계(世界)뇨. - 『채근담』 자연편(自然篇)그보다 더 읽기 힘든 성경은? 에스더 큰 집 천간이 있다 해도 밤에 눕는 곳은 여덟 자뿐이요 좋은 논밭이 만경이나 되어도 하루 먹는 것은 두 되뿐이다. - 명심보감 성심편남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인사람이 먹을 수 있는 제비는? 수제비시(詩)는 사상(思想)의 정서적 등가물(等價物). - T. S. 엘리어트생명력은 살아남는 능력뿐 아니라 새로 시작하는 능력에서도 드러난 다. - F. 스코트 피츠제럴드사람들은 약속을 어기지 않는 것이 양자에게 다같이 유리할 때 약속을 지킨다. - 솔론한 번 생각에도 선조를 생각하여 선조의 마음에 어긋남이 있는가를 염려하고 한 번 말할 때도 선조를 생각하여 선조의 덕망에 어긋남이 있는가를 염려하며 한 번 움직일 때도 선조를 생각하여 선조의 행한 도리에 어긋남이 있는가를 염려하며 전전긍긍하여 항상 깊은 연못에 다다르듯 엷은 얼음을 밟아가는듯 조심하면 선조의 남긴 교훈의 품위를 떨어뜨리지 않게 되고 선조들도 역시 훌륭한 자손을 두었다고 이를 것이다. - 장현광평화도 전쟁처럼 의지와 역량이 있어야 성공할 수 있다. - 루스벨트결혼할 때는 이혼까지도 예상해야 한다. - 탈무드공략당하지 않는 약점은 약점이 아니다. - 줄리어스 시즈정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"유쾌하게 지내는 것이 육체와 정신에 가장 좋은 위생법이다. - 조르즈 상드한 친구를 얻는 데는 오래 걸리지만 잃는 데는 잠시이다. - 릴리인간이 최초로 만들어 입은 옷감은? 나뭇잎 20세기의 가장 혁명적인 사건은 여성 해방의 시작과 남성 우월성의 몰락이었다고 기록할 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"무엇이라도 좋으니 당장 조치를 취해야겠다는 생각 그것은 많은 엉터리 조치를 낳는 어머니. - 대니얼 웹스터한 권 읽기를 마치지 않고서는 결코 다른 책을 읽지 말라. 한 권을 다 읽었다 하더라도 그 뜻을 체득하지 못하였으면 또 다른 책을 읽지 말라. - 북 스톤우리는 양심의 만족보다는 영예를 얻기에 바쁘다. 그러나 영예를 손에 넣는 가장 가까운 길은 영예를 위한 노력보다는 양심을 지키기 위해 노력하는 양심에 만족한다면 그것이 가장 큰 영예이다. - 몽테뉴아무리 편협한 고집쟁이라도 한때는 편견에 얽매이지 않았던 어린아이였다. - 메어리 드 루르드 수녀나에게는 여섯 명의 심복이 있다.(내가 알고 있는 것은 전부 그들이 가르쳐 준 것이다.) 그들의 이름은 "누가 언제 어디서 무엇을 어떻게 왜"이다. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"부귀를 우습게 여기는 사람은 상당히 많다. 그러나 그것을 남에게 줄줄 아는 사람은 별로 없다. - 라 로슈푸코잘 싸우는 자는 노하지 않으며 잘 이기는 자는 싸우지 않는다. - 노자마음이 놓이지 않으면 아무도 평온한 잠을 이룰 수 없다. - 세네카사람은 자기 일보다 남의 일을 더 잘 알고 더 잘 판단한다. - 테렌티우스부자는 튼튼한 위를 가져야 한다. - W.휘트먼 "짧은 기도문"넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다. 뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네.나폴레옹의 묘 이름은? 불가능 능-陵 거짓말은 도둑의 시작. - 작자 미상아무리 평화를 큰 소리로 외칠지라도 형제애가 없으면 평화도 없다. - 러너남이 울 때 웃는 사람은? 장의사인생이란 별로 가치 있는 것이 못되지만 그러나 인생만큼 가치 있는 것도 없다. - 앙드레 말로자기 의견을 바꿀 줄 모르는 사람은 괸 물과 같다. 마음속에 독사만이 우글거리는 사람. - 윌리엄 블레이크영세민이란 무엇인가? 영리하고 세련된 민주시민가난을 이겨내는 자는 많으나 부귀를 이겨내는 자는 적다. - 카알라일타협이란 하나의 케이크를 서로가 자기 것이 큰 것처럼 보이도록 기술적으로 가르는 예술이다. - 아하드오물이란 뭘까? 오늘에 물주자기 분노의 물결을 막으려고 노력하지 않는 자는 고삐도 없이 야생마를 타는 셈이다. - L.시버책은 남달리 키가 큰 사람이요 다가오는 세계가 들리게끔 소리 높이 외치는 유일한 사람이다. - E. B. 브라우닝위대한 사람의 업적은 항상 미래로 통하는 길을 닦는다. - 존 러스킨인간이 말을 하는 것은 태어나면서 곧 배우나 입을 다무는 것은 어지간해서 배우기 힘들다. - 탈무드사랑의 본질 없이는 어떠한 본질도 진리도 파악하지 못한다. - G. B. 슈바프죄의 행위는 지나가고 흔적은 없어져도 죄책감은 거기 있다. - 아퀴나스창으로 찌르려고 할 때 하는 말은? 창피해 자기가 할 수 있는 모든 것을 하는 것은 인간이 되는 것이요 자기가 하고 싶은 모든 것을 하는 것은 신이 되는 것이다. - 나폴레옹사랑은 온 몸이 눈이지만 아무것도 보지 못한다. - 중국 속담영물이란? 영원한 물주권력이란 누가 행사하든지 그 자체가 악하고 만족을 모르는 욕구이기 때문에 결국은 불행한 것이며 또 남을 불행하게 만든다. - 부르크하르트(Jacob Burckhardt)열 길 물속은 알아도 한 길 사람 마음은 모른다. - 속담남을 시궁창에 붙잡아 두려면 자기도 시궁창 속에 있어야 한다. - 부커 T. 워싱턴청소년기는 제2의 탄생. - 루소탐욕과 시기가 그토록 강한 것은 그것들이 '본래 강하기' 때문이 아니라 이리떼 속에서는 이리가 되어야 한다는 대중의 압력에 저항하기 어렵기 때문이다. - 작자 미상슬픔은 지식이다. - C. H. 스퍼전노동은 생명이요 사상은 광명이다. - 빅토르 위고무엇이 행복을 가져올지를 말하기란 꽤 어렵다. 빈곤도 부유도 행복을 가져오진 못했다. - K.하버드이 무한한 공간의 영원한 침묵은 나를 두렵게 한다. - 파스칼(Pascal B.)나는 세계의 시민이다. - 디오게네스우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바입보다 귀를 상석에 앉혀라. - 탈무드해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈인간의 행위에서 가장 중요한 것이 무엇이냐고 물으면 압도적 다수는 친절이라고 대답할 것이다. - 케네스 클라크 경우정의 가장 아름다운 순간은 가끔 계획된 활동 사이의 예상치 못했던 공간에서 일어난다. 이러한 공간이 생기도록 내버려두는 것이 중요하다. - 크리스틴 리펠트 어니스트 칼렌바흐큰일을 목적하는 자는 또한 큰 고통을 당해야 한다. - M. L. 크랏수스사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상반성되지 않은 삶은 살 가치가 없다. - 소크라테스운명과 기질이 세계를 지배한다. - 라 로슈푸코고독은 이 세상에서 가장 무서운 괴로움이다. 어떠한 공포라도 모두가 함께 겪는다면 견디어 낼 수 있으나 고독은 죽음과 같다. - 게오르규자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노하루 하루를 자기 인생의 마지막 날같이 살아라. 언젠가는 그 날들 가운데 진짜 마지막 날이 있을테니까. - 레오 부스칼리아미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드고생해서 얻는 수확일수록 더 소중한 것이다. - 작자 미상평생 꾸어 주기만 하고 한번도 돌려 받지 못하는 것은? 방귀사자를 끓이면? 동물의왕국남존여비란 무슨 말인가? 남자가 존재하는 한 여자는 비참합니다주먹을 불끈 쥔 상태로는 아무도 바르게 생각할 수 없다. - 나단죄를 짓고 변명하는 것보다 참회의 눈물을 머금는 것이 훨씬 낫다. - 토마스 켐피스정서를 논증할 수는 없으며 열망을 논증할 수도 없다. - J. 몰리편식이 아무리 심한 사람이라도 어쩔 수 없이 먹는 것은? 나이성공의 문을 열려면 밀거나 당기거나 해야 한다. - 탈무드하나님이 만일 용서하신다면 우리도 용서해 주어야 한다. 만일 그렇지 않을 때 우리가 그보다 높은 법정을 설치하는 것이다. - 루이스상식은 본능이요 그것이 많은 사람은 천재. - 조지 버나드 쇼아편전쟁이란 ?뭘까?무엇인가? 아내와 남편에 부부싸움한 명의 훌륭한 교사는 때로는 타락자를 건실한 시민으로 바꿀 수 있다. - P.윌리 "독사들의 세대"기도는 하늘의 축복을 받고 노동은 땅에서 축복을 파낸다. 기도는 하늘에 차고 노동은 땅에 차니 이 둘이 당신의 집에 행복을 실어다 준다. - 몽테뉴따분하기는 매한가지야. 하기 싫은 일들을 노상 하고 있거나 하고 싶은 일들을 아예 못하거나. - 에릭 호퍼어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"칼을 쓰는 자는 칼로 망한다. - 예수우리들 인간의 현명함은 우리의 부귀와 마찬가지로 운명의 물결을 타고 떠돌아다니고 있다. - 라 로슈푸코장차 혹시 일어날지도 모르는 불행을 미리 염려하는 것보다는 목전의 불행을 참고 견디는 일에 마음을 쓰는 것이 보다 좋은 방책이다. - 라 로슈푸코한남자가도짜리 소주 세병에.도짜리 맥주 서른병.도짜리 고량주 세병을 마셨다 40세가 지나면 인간은 자신의 습관과 결혼해 버린다. - 메러디즈이 세상에서 제일 빨리 왕이 된 사람은? 바로왕 진동이란 ?뭘까? 진기한 동물겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 노자정직을 잃은 자는 더 이상 잃을 것이 없다. - J.릴리 "유퓨즈"살림을 못하는 여자는 집에 있어도 행복하지 않으며 집에서 행복하지 못한 여자는 어디를 가도 행복할 수 없다. - 톨스토이피레네 산맥의 이쪽에서는 진리인 것도 저쪽에서는 오류인 것이다. - 파스칼권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬보지 않고 믿는 자는 행복하다. - 프리드리히(Friedrich)새에겐 둥지가 있고 거미에겐 거미줄이 있듯 사람에겐 우정이 있다. ― 윌리엄 블레이크세상의 천재적 작품 속에는 우리의 머리 속에도 한번은 떠올랐으나 우리 스스로 버린 사상이 깃들어져 있다. 우리 스스로 생각했다가 내버린 생각들이 새삼 위엄을 갖추고 되돌아왔음을 발견한다. - 랠프 월도 에머슨모든 격정 중에서 가장 추악하고 반사회적인 것 그것은 시기다. - J.S.밀 "자유론"겸손은 속옷과 같다. 입기는 입되 남에게 보이게는 입지 말라. - 작자 미상감사하며 받는 자에게 많은 수확이 있다. - 블레이크지혜로운 사람은 자기에게 어떤 이익을 준다고 해서 사랑을 하는 것은 아니다. 사랑한다는 사실 속에 행복을 느끼기 때문에 사랑하는 것이다. - 파스칼신은 죽었다. - 니체불가피할 뿐만 아니라 필요한 것이 분노. 노여워할 줄 모르는 사람은 졸작 중의 拙作人間 세상사에 관심이 없는 사람. - 작자 미상어린아이를 안은 어머니만큼 맑고 깨끗한 것은 없으며 많은 자식에게 둘러싸인 어머니만큼 경애(敬愛)를 느끼게 하는 것은 없다. - 괴테세계에서 제일 야한 닭은? 홀닥완전무결한 사람이란 남에게 질투와 미움을 받고 여러 가지 귀찮은 법이다. 친구의 체면을 세워주기 위해서는 결점도 조금은 있는 것이 도리어 자비가 될 것이다. - 벤저민 프랭클린 『프랭클린 자서전』사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드자비는 가정에서 시작되고 정의는 집 밖에서 시작된다. - 디킨스