알몸으로 세상에 나온 사나이 갈 적에도 알몸으로 가야지. - 세르반데스슬부같은사이트
아무리 예뻐도 미여라고 못하는 이 사람은? 미남슬기로운부산생활링크
세 사람만 탈 수 있는 차는? 인삼차부달막힘
점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅부산달리기사이트
관포지교 : 관포란 제나라의 관중과 포숙을 말한다. 이들은 어렸을 때부터 부귀를 누릴 때까지 서로 감싸줌으로써 우정의 참모습을 보여주고 있다.펀초새주소
내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은 희망이다. - 나폴레옹펀초이스우회
백설공주가 일곱 난쟁이에게 밥상을 차려준 시간은 몇 분일까요?분 일곱 난쟁이 부경샵접속
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사랑은 너무 어려 양심이 무엇인지 모른다. 그러나 양심이 사랑에서 태어나는 것을 누가 모르는가? - 셰익스피어 『소네트집』 ☞명언생각경달주소찾기
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절망은 비겁한 자에게 용기를 가져다 준다. - 영국 속담슬기로운부산생활커뮤니티
마치 미소는 음악과 같은 것이다. 웃음의 멜로디가 있는 곳에 재앙이 다가오지 못한다. - 샌더스부달트위터
회복의 유일한 길은 다시 시작하는 것이다. - 체이즈부산달리기같은사이트
이 세상은 쌓는 자와 쟁취하는 자 아니면 서로 나누는 자의 두 그룹으로 나뉘어져 있다. - 어스틴펀초링크
나는 독서를 못하는 왕이 되기보다는 비록 초라한 골방이지만 책이 가득찬 방이 있는 가난뱅이가 되겠다. - 머코리펀초이스막힘
전혀 결점을 보이지 않는 인간은 바보가 아니면 위선자이다. - 주베르부경샵사이트
사람은 선(善)이기 때문에 욕구하는 것이 아니라 욕구하기 때문에 선(善)이다. - 스피노자(B. de Spinoza)경남달리기새주소
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언제까지고 계속되는 불행은 없다. 가만히 견디고 참든지 용기를 내어 쫓아버리든지 이 둘 중의 한 가지 방법을 택해야 한다. - 로망 롤랑슬부접속
아이들이 자라면 『우리는 왜 태어났어요?』라고 묻는 때가 닥쳐오기 마련이다. 그런데 부모 자신이 그때까지 그 이유를 알고 있다면 정말 놀라운 일일 것이다. - 헤이즐 스코트슬기로운부산생활주소
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옛날 제나라 사람으로 금을 탐낸 자가 있었다. 아침에 옷을 입고 시장에 갔다. 금장사 옆에 가서 대뜸 금을 훔쳐 달아나다가 포졸에게 붙잡혔다. 사람 많은데서 겁도 없이 무슨 짓이냐고 포졸이 묻자 도둑이 말하되 금이 탐나 사람은 안 보고 금만 보았소 하였다. - "열자(列子)"부산달리기최신주소
인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스펀초커뮤니티
모든 정부는 양보와 교환의 원리 위에 세워져 있다. - 뷰크펀초이스트위터
명예는 울퉁불퉁하며 모래사장이 없는 섬과도 같아 일단 그곳을 떠나버리면 우리는 결코 돌아갈 수 없다. - 브왈로 "풍자시집"부경샵같은사이트
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나에게 한권의 경(經)이 있나니 종이와 먹으로 이룬 것이 아니로다. 활짝 펴 놓아도 글자 한 자 없건마는 항상 큰 광명이 예서 퍼져 나가노라. - 『선가(禪家)』부경샵최신주소
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가난하기 때문에 바르고 부자이기 때문에 옳지 않다고 할 수는 없다. - 탈무드경달트위터
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목회자가 아이를 낳게 해달라고 하며 봉독한 성경책은 에배소서 부달막힘
자식들의 운명은 그 어머니가 만든다. - 나폴레옹부산달리기사이트
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사람의 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다. - H. 발자크펀초이스우회
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탐욕이 많은 사람은 금을 나눠주어도 옥을 얻지 못함을 한하고 공에 봉하여도 제후 못됨을 불평한다. - 채근담슬부최신주소
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열매 맺지 않는 과일 나무는 심을 필요가 없고 의리 없는 벗은 사귈 필요가 없다. - 명심보감부달트위터