편돌이 + 사진 취미가 만나면?
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작성자 wqslpl 작성일21-06-18 07:41 조회227회 댓글0건관련링크
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영화관 포스터가 나옴
나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드가락1인샵
내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은 희망이다. - 나폴레옹가양건마
아버지에게 손찌검을 하는 아들을 둔 아버지는 누구나 죄인이다. 자기에게 손찌검을 하는 아들을 만들었기 때문이다. - C.페기간석립카페
법적으로 바가지요금을 받아도 되는 장사는? 바가지 장사강남스웨디시
질병은 몸의 고장이 아니라 마음의 고장이다. - 에디 부인강동스파
우리에게 내일은 없다 는 말을 누가 말했나? 하루살이강릉안마
이로운 친구는 직언을 꺼리지 않고 언행에 거짓이 없으며 지식을 앞세우지 않는 벗이니라. 해로운 친구는 허식이 많고 속이 비었으며 외모치레만 하고 마음이 컴컴하며 말이 많은 자이니라. - 공자
즐거울 때 주의하라. - 영국 속담
수어지교 : 유비 관우 장비는 도원에서 결의한 의형제로서 한실부흥을 위하여 대소 전투에 참가했으나 지략이 부족하여 항상 패했다. 유비가 마침내 삼고초려하여 대전략가인 제갈공명을 얻었으나 관우 장비가 이를 못마땅히 여기자 "내가 제갈공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 것과 같다"고 한데서 비롯된 말이다. 처음의 뜻은 군신관계로써 비유했으나 지금은 일반적인 친구의 우정을 비유하는 말로 사용되고 있다. ☞ 명언생각
좋은 생각은 좋은 열매를 맺고 나쁜 생각은 나쁜 열매를 맺는다. 사람은 누구나 자기 자신을 가꾸는 정원사이다. - J. 앨런
고독한 것이 두렵다면 결혼을 하지 마라. - 체홉
세상의 모든 지명이란 단지 대지에 붙여진 기호이면서 동시에 상처의 이름과도 같다. - 『지성과 패기 1996.11.12 통권37호』 이광호 「생명의 이미지를 살다」에서
인내심 없는 인간은 기름 없는 등잔불과 같다. - 앙드레스 세고비아
맹세는 말에 지나지 않고 말은 바람에 지나지 않는다. - 버틀러
낯선 사람의 백 마디의 모략보다도 친구 한 마디의 말이 깊은 상처를 남긴다. - 탈무드
자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람처럼 행복한 사람은 없다. 매일 웃으면서 살 테니. - 하비브 부르기바
정해진 해결법 같은 것은 없다. 인생에 있는 것은 진행 중인 힘뿐이다. 그 힘을 만들어내야 하는 것이다. 그것만 있으면 해결법 따위는 저절로 알게 되는 것이다. - 생떽쥐베리
당신도 가끔 속을 수 있는 사람이라는 사실을 잊지 않는 것이 현명하다. - 로렌스 J. 피터
세계에서 제일 추운 바다는 어디일까요요? 썰렁해 광양오피
위험에 도전하는 삶은 위험이 닥치기 전에 제압한다. - 푸블리우스 시루스광주출장마사지
맑은 물엔 고기가 안 논다. - 한국 속담광진키스방
참나무가 더 단단한 뿌리를 갖도록 하는 것은 바로 사나운 바람이다. - 조오지 허버구로패티쉬
명예를 탐내고 이익을 욕심내어 허덕이던 자 그 마음 채우지 못하고 헛되이 백발일세. - 나옹 "보제존자어록"구리핸플
생각한 것을 가르치지 말고 생각하는 방법을 가르쳐라. - 코네리우스 그루리트구미휴게텔
전력을 다한 행동은 감정의 고양을 낳게 하고 그것은 또 「하고자 하는 마음」과 연결된다고도 할 수 있다. - 미우라 유우고 『교섭의 명수』
자신이 중요하길 바라는 사람 때문에 세상 말썽의 대부분이 야기된다. - 엘리엇
똥은 똥인데 다른 곳으로 튀는 똥은? 불똥
사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름
오줌을 잘 싸는 사람은 오줌싸개.그러면 빨리 싸는 사람은? 잽싸게
시간엄수는 군주의 예절이다. - 루이 18세
신의 백성이 있다면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그렇게 완전한 정부는 인간의 것이 아니다. - 루소 "사회계약론"
겸손한 자만이 다스릴 것이요 애써 일하는 자만이 가질 것이다. - 에머슨
너 자신을 알라. - 소크라테스(Socrates)
건축물에서 가장 견실한 돌은 토대의 맨 밑에 놓인 돌. - 칼릴 지브란
해로운 것은 숨겨진 분노이다. - 세네카
백성을 떠받들면 세상에 무서울 것도 못할 것도 없다; 세상에서 지극히 천하고 하소연할 곳 없는 자가 백성이지만 세상에서 무겁기가 높은 산과 같은 자도 백성이다. - 정약용 "목민심서"
가득차면 손실이 있고 겸손하면 이익을 얻는다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 안분편(安分篇)논현1인샵
더 많이 알면 더 많이 용서하는 법. - 캐서린 대제(大帝)달성건마
사공이 아주 많으면 배가 어떻게 되나? 가라 앉는다 답십리립카페
선인은 살기 위해서 먹고 마시는 반면 악인은 먹고 마시기 위해 산다. - 소크라테스당산스웨디시
지나가 버린 아름다운 나날은 또 다시 내 앞으로 되돌아오지 않는다. - 알프렛 테니슨당진스파
자기가 갖고 있는 것을 그것을 필요로 하는 사람에게 파는 것은 상술이 아니다. - 탈무드대구안마
때로 푹 쉬도록 하라. 한 해 놀린 밭에서 풍성한 수확이 나는 법. - 오비드
세계에서 데모를 가장 많이 하는 나라는? 우간다
머리 둘레에 머리카락이 없는 사람은? 주변 머리가 없다
인생이 가장 행복한 때는 일에 열중하고 있을 때이다. 그러므로 행복해지고 싶은 사람은 먼저 일을 찾아야 한다. - 힐티
빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)
사람은 여자로 태어나지 않는다. 여자로 자라는 것이다. - 보봐르
별 중에 제일 슬픈 별은? 이별
노동에서 얻는 열매는 모든 쾌락 중 가장 달다. - 보브나르그
창이 날아오니까 피해 를글자로 표현하면? 창피해
내 비장의 무기는 아직 손 안에 있다. 그것은 희망이다. - 나폴레옹
바라는 것 없이 사랑할 때 그것이 참된 사랑. - 작자 미상
남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인
불이 물로 다스려지듯 화는 순한 말로 다스려진다. - 캐무스마포오피
여자에게는 칭찬받을 네 가지 덕이 있으니 덕성 용의 말씨 솜씨이다. - 명심보감 부행편망우출장마사지
엉성하다 란? 엉덩이가 풍성하다 면목키스방
국가는 일정한 지역 안에 있는 사람들에게 합법적인 권력을 독점해서 행사할 수 있는 인간의 공동체이다. - 베버(Max Weber)목동패티쉬
민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크목포핸플
국가는 영토와 국민과 법률로 구성된다고 말할 수 있을 것이다. 영토는 어떤 내구적인 것으로 이루어지는 유일한 부분이다. - A. 링컨미아휴게텔
나무는 어릴 때 휘어잡아야 한다. - 작자 미상
질병은 몸의 고장이 아니라 마음의 고장이다. - 에디 부인
품위가 깃든 주름살 앞에서는 고개가 숙여진다. 행복한 노년에는 이루 표현할 수 없는 새벽의 신선함이 있는 법. - 빅토르 위고
하늘과 땅 사이에 있는 것은? 과
뭘 하고 싶은지 잘은 모르겠는데 가슴이 아파 오고 그래도 좋은 것은 봄의 열병. - 마크 트웨인
언어는 사상의 그릇이다. - 하이데거
모든 풍문은 위험하다. 좋은 풍문은 질투를 유발하고 나쁜 풍문은 치욕을 가져온다. - 프라
음악은 정욕을 감화하는 일을 한다. 때문에 정부는 크게 이를 장려해야 한다. 좋은 가곡은 마음을 감동시켜 마음을 감동시켜 부드럽게 함으로써 이성을 설복하려는 도덕보다도 그 영향이 더욱 크다. - 나폴레옹
요즈음은 부모에게 물질로써 봉양함을 효도라 한다. 그러나 개나 말도 집에 두고 먹이지 않는가. 공경하는 마음이 여기에 따르지 않으면 짐승과 무엇이 다르겠는가. - 논어 위정편
선풍기를 틀어 놓고 자다가 죽은 사람을자로 줄이면? 바람과 함께 사라지다
일의 기량을 닦기 위해서 가장 중요한 것은 실행과 경험이다. - 콜루맬라
역사는 이렇게 기록할 것이다. 이 사회적 전환기의 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라 선한 사람들의 소름끼치는 침묵이었다고. - 마틴 루터 킹
사람의 얼굴은 결코 거짓말을 하지 않는다. - H. 발자크사가정1인샵
인간의 본능은 경제적 본능. - 마르크스사당건마
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주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"삼성스웨디시
우리가 눈감아 버리면 점점 크게 번져가는 것이 범죄의 속성. - 배리 파버상봉스파
상대가 눈앞에 보이지 않으면 보통 사랑은 떨어지고 큰사랑은 가중된다. 바람이 불면 촛불은 꺼지고 화재는 더 불길이 센 것처럼 - 라 로시푸코서구안마
육체적 노동은 정신적 고통을 해방시킨다. 그러므로 가난한 사람이 행복해진다. - 라 로시푸코
고기를 낚으러 가는 노인의 가슴 속엔 언제나 어린 소년이 들어 있다. - J.콜더 조셉
사람이 생후 3개월간 깨치는 것은 성장 후 대학에서 3년간 깨치는 분량보다 많다. - 쟌 바우르
인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스
가장 높고 울창한 나무가 번개를 제일 무서워해야 한다. - 로린스
나는 참새와 독수리가 공중에서 정면 충돌을 했다면 무슨 현상일까? 보기 드문 현상
악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)
복수를 하려고 벼르는 사람은 입는 상처의 치료를 않는 법. - 프란시스 베이컨
노발대발 이란? 노태우 발은 큰 발왜냐? 도둑놈은 발이 크니까
가난하며 원망하지 않기 어렵고 부자이면서 교만하지 않기 또한 쉬운 일이 아니다. - 논어 헌문편
희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처
사람 살 곳은 골골이 있다. - 속담
생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드송파오피
이 세상에서 가장 작은 시장은? 벼룩시장수성구출장마사지
오락실을 지키는 수호신 용 두 마리는? 일인용과 이인용수원키스방
깨뜨리고 칭찬 받는 사람은? 신기록 갱신자수유패티쉬
문화는 본능보다 빨리 변한다. 문화를 전하여 주는 세대와 받는 세대가 모두 전통을 고수하기 위하여 전력을 다하고 있을 때에도 문화는 변모해 간다. - 토인비수지핸플
플레이보이들이 제일 즐기는 장난감은? 바람개비순천휴게텔
사람에 몸무게가 제일 많이 나갈 때는? 철들 때
만일 당신이 비밀을 바람에게 털어 놓았다면 바람이 그것을 나무들에게 털어 놓는다고 원망해서는 안 된다. - 칼릴 지브란
지구와 대륙과 대양의 형태를 발견하는 데 있어 가장 큰 장애물은 무지가 아니라 지식의 망상이었다. - 다니엘 J. 부어스틴
뜨겁지는 않지만 따가운 불은 가시덤불
새로운 교육을 받는 학생은 일반적으로 다음과 같이 육성된다. 학생이 가지고 있는 인식이 생동(生動)할 가능성만 있다면 그 가능성은 결코 그 학생의 내부에서 시들어 버리지 않는다. 생명이 인식을 필요로 할 때면 그 인식은 바로 생명체 내부로 타고 들어가도록 육성되는 것이다. - J. G. 피히테
경찰서가 제일 많이 불타는 나라는? 불란
땅바닥을 쿵 구르고 손바닥을 후 부는 운동은? 쿵푸
쾌남형이란? 쾌쾌 묵은 남자
자기신뢰 없이는 성공하지 못한다. - 에머슨
의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리
마른 옷은 벗고 젖은 옷을 입는 것은? 빨랫줄
평화란 고요함 속에 누리는 자유이다. - 시세로
부귀한 집은 너그럽고 후(厚)하여야 하거늘 도리어 각박함은 곧 부귀하면서 그 행실을 가난하고 천하게 함이니 어찌 능히 복을 받으리오. 총명한 사람은 거두고 감춰야 하거늘 도리어 자랑함은 곧 총명하면서도 그 병이 어둡고 어리석음에 있나니 어찌 패하지 않으리오. - 『채근담』 자연편(自然篇)안양1인샵
지금의 나를 과거의 나로 독단하지 마라. 폭풍 뒤에는 평온이 온다. - W. 대브단트압구정건마
천국에 간 사람이 제일 좋아하는 책은? 생명책 양재립카페
자모(慈母)에 패자가 있다. - 사마천 "사기"여수스웨디시
일생에 있어서 기회가 적은 것은 아니다. 그것을 볼 줄 아는 눈과 붙잡을 수 있는 의지를 가진 사람이 나타나기까지 기회는 잠자고 있는 것이다. 비록 재난이라 할지라도 그것을 휘어잡는 의지있는 사람 앞에서는 도리어 건설적인 귀중한 가능성을 품고 있는 것이다. - 로런스 굴드여의도스파
만 권의 책을 독파하고 만 리의 파도를 헤친다. - 혜초역삼안마
개 중에 가장 아름다운 개는? 무지개
자물쇠는 정직한 사람을 위해서 존재한다. - 탈무드
지식이 늘수록 슬픔이 는다. - 작자 미상
오락실을 지키는 수호신 용 두 마리는? 일인용과 이인용
자기가 그만한 힘이 없으면서도 커다란 존재라고 생각하는 사람은 거만하다. 또 자기의 가치를 실제보다 적게 생각하는 사람은 비굴하다. - 아리스토텔레스
친구들과 술집에 가서. 술값 안 내려고 추는 춤은? 주춤주춤
말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
명예는 정직한 수고에 있다. - G.클리블랜드
회화와 조각의 목적은 볼 줄 알게 되는 것. - 레오나르도 다 빈치
마음에 평화를 원하거든 영혼을 양육하고 욕망을 억제하며 구제에 앞장서고 성도와 교제하고 질서를 존중하고 주님을 경외하라. - 어거스틴
인간은 세 종류가 있는데 첫째가 '남의 잘못에서도 아무것도 배우지 못하는 우둔한 사람' 둘째가 '남의 잘못에서 배우는 현명한 사람' 셋째가 '실수 없이 자기 길을 찾는 천재'이다. - 탈무드
존재한다는 것은 하나님에게