죄 없는 사람을 죄인으로 선고하기보다는 차라리 죄인을 풀어주는 위험을 무릅쓰는 편이 낫다. - 볼테르가락1인샵
누구나 바보 같은 소리를 할 수 있다. 불행한 것은 그런 말을 어렵게 하는 것이다. - 몽테뉴가양건마
여자와 소인은 다루기 힘들다. - 작자 미상간석립카페
인간에게 있어 사랑하는 사람과 어떻게 해서 헤어지게 되었을까 하고 후회하는 것만큼 깊은 상처는 없다. - 플로리다 스카트강남스웨디시
어린이를 불행하게 하는 가장 확실한 방법은 언제든지 무엇이라도 손에 넣을 수 있게 내버려 두는 것이다. - 루소강동스파
사랑은 서로가 서로에게 마음을 주는 것이지 일방적으로 한 사람이 다른 사람을 위해서 희생하는 것은 아니다. - 베시 헤드강릉안마
권력이란 누가 행사하든지 그 자체가 악하고 만족을 모르는 욕구이기 때문에 결국은 불행한 것이며 또 남을 불행하게 만든다. - 부르크하르트(Jacob Burckhardt)
내가 지금 하는 말은 5000년 전에도 옳았고 앞으로 5000년 후까지도 역시 옳을 것이다; 사람은 모름지기 청결과 정직 품위 있는 언행 다른 사람들에 대한 존경심 공손한 마음가짐 예의바른 태도 그리고 성실성을 갖추어야 한다. 이와 같은 것들은 아무리 시대가 변해도 옛말이 될 수가 없다." - 찰스 포티 "자서전"
죄는 우리를 하늘나라에 들어가지 못하게 하지만 하나님께로 나아가는 것을 막지는 못한다. - D. 무디
귀는 귀인데 못 듣는 귀는? 뼈다귀
애매한 친구보다는 차라리 분명한 적이 낫다. - 탈무드
돈을 써가며 얻은 경험을 팔 수 있다면 우리는 모두가 백만장자가 될 수 있다. - 에비게일 밴 뷰런
애매한 친구보다는 차라리 분명한 적이 낫다. - 탈무드
교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것을 의미하는 것이 아니라 교육은 사람들이 행동하지 않을 때 행동하도록 가르치는 것을 의미한다. - 마크 트웨인
엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠
향수 가게에 가면 향수 냄새가 옮는다. - 탈무드
배우지 않으면 곧 늙고 쇠해진다. - 주자
거울도 안보는 여자는 옥경이? 그렇다면 거울도 안보는 남자는? 바디매오
나는 누구나 다 나를 좋아하기를 바라지 않는다. 개중에는 만일 그들이 나를 좋아하면 지금보다 나 자신이 더 못나게 느껴질 사람들도 있기 때문. - 헨리 제임스광양오피
세탁소 주인이 제일 좋아하는 차는? 구기자차광주출장마사지
클래식이란 무엇인가? 오래 사귄 친구광진키스방
이 세상의 창생 이래 방종만큼 잔인한 폭군도 없었으며 그 만큼 학대받은 노예도 일직이 없었다. - 게리슨구로패티쉬
명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C.말로우 "헤로와 레안데르"구리핸플
교육의 비결은 학생들을 존중하는 데 있다. - 랠프 월도 에머슨구미휴게텔
반성되지 않은 삶은 살 가치가 없다. - 소크라테스
내일 아침에 내가 아침 식사를 거르지 않아도 되리라는 기대는 빵 굽는 사람의 자비 때문이 아니라 그의 이기욕 때문이다. - 스미드
사람이 먼 염려가 없으면 반드시 가까운 근심이 있다. - 논어
가짜로 내리는 비는? 사이비
보다 약한 자에게 힘을 행사하는 것은 산업화되지 않은 나라에 대한 지배 아이들과 청소년들에 대한 지배의 본질인 동시에 현재의 가부장제의 본질이기도 하다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
자유를 지지한다면서도 선동을 두려워하는 자는 천둥과 번개 없이 비가 내려 주기를 바라는 사람. - 프레드릭 더글러스
길을 열 번 물어보는 것이 한 번 길을 헤매는 것보다 낫다. - 탈무드
영혼에 있어서의 현명함은 육체에 있어서의 건강이다. - 라 로슈푸코
사람이 옷을 벗으면 알몸이 된다허수아비가 옷을 벗으면 무엇이 될까? 십자가
시간은 말로써 나타낼 수 없을 만큼 멋진 만물의 소재이다. - 아놀드 버넷
'이상향적인' 목표가 오늘날의 지도자들의 '현실주의'보다도 훨씬 더 현실적인 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
귀빈이란? 귀찮은 빈대
『이 행동에 대해 나에게 책임이 있는가 없는가?』 하는 의문이 생긴다면 당신에게 책임이 있는 일. - 표드르 도스토예프스키논현1인샵
예술의 목적내지 효과는 카타르시스에 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)달성건마
만 가지 이치 하나의 근원은 단번에 깨쳐지는 것이 아니므로 참마음 진실 된 본체는 애써 연구하는 데 있다. - 이황답십리립카페
그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기"당산스웨디시
주먹을 꽉 쥔 채로 악수할 수 없다. - 간디당진스파
음악은 뭇소리 중에서도 가장 값진 것이다. - T. 고티에대구안마
서두르는 것 또한 안 된다. 서두름이란 게으름의 다른 한 면모에 지나지 않는 것이다. 우리의 어버이들은 '손가락으로 읽기'라는 말씀을 하였었다. 책장을 넘김에 있어 결국 손가락이 눈보다 더 일을 많이 한다는 말이다. - 에밀 파게 『독서술』
따뜻한 말 한마디가 엄동설한을 녹인다. - 일본 속담
고민에 대적할 줄 모르는 실업가는 일찍 죽는다. - 알렉시스 카렐
깊이 사랑할 수 있는 사람만이 위대한 고뇌를 엿볼 수 있다. - 톨스토이
운전사들이 주로 사용하는 재떨이는? 아스팔트
많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드
변호사. 검사. 판사 중 누가 제일 큰 모자를 슬까? 머리 큰 사람
안락한 가정은 행복의 근원으로 그것은 바로 건강과 착한 양심 다음의 위치를 차지한다. - S.스미드 "머리경에의 서한"
절대적인 것은 절대로 없다. - 제임스
왕이 넘어지면 뭐가될까? 킹콩
건강과 부는 미를 창조한다. - H. G. 보운
어떤 교향악단도 강아지를 보고 웃는 2살짜리 계집애의 웃음소리와 같은 음악을 연주해내지는 못했다. - 번 윌리엄스마포오피
나쁜 책보다 더 나쁜 도적은 없다. - 이탈리아 격언망우출장마사지
우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생면목키스방
시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스목동패티쉬
불이 물로 다스려지듯 화는 순한 말로 다스려진다. - 캐무스목포핸플
사람의 번거로움은 즐겨 남의 스승이 되려는 데에 있다. - 맹자미아휴게텔
가난을 이겨내는 자는 많으나 부귀를 이겨내는 자는 적다. - 카알라일
사랑은 아낌없이 빼앗는 것이다. - 아리시마 다케오
서울에 있는 대학은 무엇이라 하는가? 서울대
게으른 사람의 혀가 게으름을 피는 것을 본 일이 없다. - 바운드
충고는 눈과 같아 조용히 내리면 내릴수록 마음에 오래 남고 가슴에 더욱 깊이 새겨진다. - 카알 힐티
죽이다 의 반대말은? 밥이다
사랑은 아낌없이 빼앗는 것이다. - 아리시마 다케오
결혼도 역시 일반 약속과 마찬가지로 성을 달리하는 두 사람 즉 나와 그대 사이에만 아이를 낳자는 계약이다. 이 계약을 지키지 않는 것은 기만이며 배신이요 죄악이다. - L. N. 톨스토이
교양이란 화를 내지 않고 그러면서도 자신의 신념을 잃지 않은 채 어떤 얘기라도 들을수 있는 능력을 말한다. - 로버트 프로스트
노동은 사람에게서 세 가지 큰 악-권태와 비행(非行)과 궁핍-을 덜어 준다. - 볼테르
행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다. - 탈무드
나폴레옹의 묘 이름은? 불가능
자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨사가정1인샵
가지가지의 정열은 자부심의 가지가지 맛에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코사당건마
백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다. - 콩트(A. Conte)산본립카페
오감(五感)을 많이 사용해야 잘 외워진다. - 노구치 유키오 『초학습법』삼성스웨디시
돈이란 선인에게는 좋은 것을 악인에게는 나쁜 것을 안겨준다. - 탈무드상봉스파
거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. - 코르네이유서구안마
가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. - 탈무드
다수자가 통치하고 소수자가 통치되는 것은 자연법칙에 위반된다. - 루소
만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스
용서하면 할수록 영혼은 더 건강해진다. - 리브맨
접근하는 남자는 거절하고 미워하는 남자를 사랑하는 것이 여자의 일반적인 상식이다. - 세르반테스
아첨하는 자는 악어에게 먹이 주는 이와 같다. 결국에는 이에 먹히고 만다. - 처어칠
돌처럼 굳어진 마음은 황금망치로만 풀 수 있다. - 탈무드
우리가 행복했던 시절을 비참한 환경 속에서 생각해 내는 것만큼 큰 슬픔이 또 있을까. - 단테
인간은 멸망될 수는 있어도 패배당할 수는 없다. - E. 헤밍웨이
목수도 고칠 수 없는 집은? 고집
저능아란? 저력 있고 능력 있는 아이
소금을 죽이면? 죽염
백설공주란? 백방으로 설치고 다니는 공포의 주둥아리송파오피
종교는 모든 문명의 어머니이다. - 쟈르토르수성구출장마사지
때로 아무 일도 아니할 자유가 없는 사람은 정말 자유를 모르는 사람이다. ― 키케로수원키스방
수많은 정신병자들이년에 한 번은 제 정신으로 돌아오는 날은 언제일까? 만우절수유패티쉬
국가란 내일을 위한 계획을 가지고 있다는 사실에 의하여 형성되고 생명이 유지된다. - J. 오르데가 이 가세트수지핸플
사랑이란 영혼의 궁극적인 진리입니다. - R. 타고르순천휴게텔
즐거울 때 주의하라. - 영국 속담
사람이 생후 3개월간 깨치는 것은 성장 후 대학에서 3년간 깨치는 분량보다 많다. - 쟌 바우르
우정을 위한 최대의 노력은 벗에게 그의 결점을 스스로 깨닫게 하는 일이다. - 라 로쉐호크 『잠언집』
기쁨은 거품과 같다. 기쁨을 이루는 것이 또한 기쁨을 찢는다. - P. J. 베일리
금은 금인데 도둑고양이에게 제일 어울리는 금은? 야금야금
스님들이 전혀 걱정하지 않는 병은? 탈모증
히말라야의 무산소 등반에 성공한 라인홀트 메스너가 한 말: 『성공에 덜 집착할수록 실패율도 적다.』 - 『유럽』 지(誌)
가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - J.주베르 "명상록"
나에게 만약 다음 세대에 내 마음대로 선물을 줄 수 있는 능력이 있다면 나는 각자가 스스로를 비웃을 수 있는 능력을 주고 싶다. - 찰스 슐츠
좁은 방이라도 오만 시름 다 버리면 단청(丹靑) 올린 들보에 구름 날고 구슬발 걷어 올리고 비를 본다는 얘기는 다시 하여 무엇 하랴. 석 잔 마신 후에 하나의 진심(眞心)을 스스로 얻으면 거문고를 달 아래 비껴 타고 피리를 바람에 읊조리는 것만으로 족하리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
겁쟁이는 죽음에 앞서서 여러 차례 죽지만 용기 있는 자는 한번밖에 죽지 않는다. - 셰익스피어
양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면 ? 초만원
교인이 절을 찾지 않는 일은? 불가피한 일 안양1인샵
지구상에서 공룡이 멸종한 이유는? 다 죽었기 때문에압구정건마
우리나라에서 도를 통한 스님이 가장 많은 절은? 통도사양재립카페
아무도 믿을 수 없다는 사람이 가장 믿는 신은? 자기 자신여수스웨디시
수고가 많지 않은 자에게 인생은 혜택을 베풀지 않는다. - 호라티우스여의도스파
남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다. - 탈무드역삼안마
나는 아무것도 안 하고 있느니 차라리 위대한 일을 하다가 실패함을 택하겠노라. - 로버트 슐러
인간은 멸망될 수는 있어도 패배당할 수는 없다. - E. 헤밍웨이
큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』
영웅의 마음에서까지도 신중함은 보다 좋은 요소이다. - C. 처칠
뽀가 지구를 떠나면 -> 뽀빠이
많은 사람들은 생각하는 것을 피하고 도망하기 위해 책을 읽는다. - 탈무드
어떻게 죽을 것인가를 선택하려 들지 말라. 또는 언제 죽을 것인가도. 당신은 지금 이 순간 어떻게 살 것인가를 결정할 수 있을 따름이니까. - 존 바에즈
우리가 사랑을 하는 것은 사랑이야말로 유일하게 진정한 모험이기 때문이다. ― 니키 조반니
금란지교 : 친구 사이가 너무 친밀하여 그 사귐이 쇠보다 굳고 그 향기가 난초와 같이 짙다는 뜻이다. 일찌기 대홍정이란 사람이 진실한 친구를 얻을 때마다 그 이름을 장부에 기록하고 향을 피우고 조상에게 고하여 금란부라고 이름 붙인 고사에서 연유되었다. ☞ 명언생각
돈이란 결코 모든 것을 좋게 할 수도 없지만 그렇다고 모든 것을 썩게 하지도 않는다. - 탈무드
사람은 누구나 그 마음속에 미치광이가 있다. 그러기 때문에 그 미치광이가 날뛰지 않게 조심해야 한다. - 에머슨
나에게 한권의 경(經)이 있나니 종이와 먹으로 이룬 것이 아니로다. 활짝 펴 놓아도 글자 한 자 없건마는 항상 큰 광명이 예서 퍼져 나가노라. - 『선가(禪家)』