세속에 살고 세속의 의견에 좇아서 생활하는 것은 용이하다. 고독의 경지에 있어서 자기의 의견에 따라 생활하는 것도 극히 용이하다. 그러나 군중과 더불어 지내며 유쾌하게 고독의 독립성을 유지하는 것은 다만 위인만이 해낼 수 있다. - 에머슨가락1인샵
나는 죽음이 또 다른 삶으로 인도한다고 믿고 싶지는 않다. 그것은 닫히면 그만인 문이다. - 알베르 카뮈가양건마
먹고 살기 위해 하는 내기? 모내기간석립카페
책만큼 매력적인 가구는 없다. - S. 스미드 호전드 부인강남스웨디시
간장은 간장인데 사람이 먹을 수 없는 간장은? 애간장강동스파
인간이 본성은 악(惡). - 순자(荀子)강릉안마
과거가 있기 때문에 성공한 사람은? 암행어사
『수리비가 필요 없다』는 선전은 고장이 나면 고칠 수 없다는 뜻이다. - G. 브라운
인간이란 생각하는 것이 적으면 적을수록 많이 지껄여댄다. - 몽테스키외
교만의 핵 속에 있는 것은 자기 유기다. - 호퍼
적당히 어리석은 자는 완전히 어리석은 자보다 더 어리석다. - 탈무드
여자의 일생 동안에 참다운 비극이란 단 한 가지 밖에 없다. 그것은 과거지사를 언제나 남편처럼 생각하여 단념해 버리는 일이다. - 오스 카 와일드
삶은 죽음에서 생긴다. 보리가 싹트기 위해서는 씨앗이 죽지 않으면 안 된다. - 간디
친구를 얻는 유일한 방법은 스스로 그 사람의 벗이 되는 데에 있다. - 파프리우스 시르스
이집트는 나일강의 선물이다. - 헤로도투스(Herodotus)
천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리
안으로 어진 아버지와 형이 없고 밖으로 엄한 스승과 친구가 없이 성공한 사람은 참으로 드물다. - 『명심보감(明心寶鑑)』 훈자편(訓子篇)
용서는 필수 과목이다. - 스윈들
오직 자기 홀로만이 어질고자 하는 것은 가장 어리석은 일이다. - 라 로슈푸코광양오피
슈퍼맨의 가슴에 S 자는 무엇의 약자인가? 스판광주출장마사지
얼굴 아는 이는 천하에 가득하되 마음 아는 이는 과연 몇이나 될까. - 『명심보감』광진키스방
인내는 한 번 뛰는 장거리 경주가 아니라 숱한 단거리 경주의 연속이다. - 월터 엘리어트구로패티쉬
실로 자랑할 수 있는 자는 오직 겸손한 사람이다. - C.S.루이스구리핸플
오물이란 뭘까? 오늘에 물주구미휴게텔
전쟁은 지옥의 귀신이다. - 셰익스피어
당신 자신의 부도덕성과 싸우고 이웃과 화목하게 지내라. 그리고 새해를 맞을 때마다 좀 더 나은 사람이 되라. - 벤저민 프랭클린
공기처럼 가벼운 사소한 일도 질투하는 이에게는 성서의 증거처럼 강력한 확증이다. - 셰익스피어 "오델로"
공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집"
인간이 말을 하는 것은 태어나면서 곧 배우나 입을 다무는 것은 어지간해서 배우기 힘들다. - 탈무드
귀빈이란? 귀찮은 빈대
비록 환경이 어둡고 괴롭더라도 항상 마음의 눈을 넓게 뜨고 있어라. - 명심보감
패배보다 더 굴욕적인 것은 악의와 타협하는 것이다. - 작자 미상
여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니
학문의 최대의 적은 자기 마음속에 있는 유혹이다. - 처칠
인간에게 있어 사랑하는 사람과 어떻게 해서 헤어지게 되었을까 하고 후회하는 것만큼 깊은 상처는 없다. - 플로리다 스카트
삶은 죽음에서 생긴다. 보리가 싹트기 위해서는 씨앗이 죽지 않으면 안 된다. - 간디
소문: 전자기기로 대체될 염려가 없는 유일한 통신수단. - 루이스 해슬리논현1인샵
여러분은 책 속에서나 또는 그 인생에 있어서 보다 훌륭했던 사람들의 발자취를 살피고 그들이 무엇을 숭배하고 무엇을 소중히 했던가를 배우라! 사람은 첫째 무엇을 숭배하고 존경하느냐에 따라 인품이 결정되는 것이다. - 대커리달성건마
모든 사람에게 있어서 고독은 하나의 친구이다. 고독만큼 사귀기 쉬운 친구도 없다. - 호로답십리립카페
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프랑스에 단 두대 밖에 없는 사형 기구? 단두 대당진스파
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
공직을 맡은 자는 스스로를 공공재산으로 생각해야 한다. ― 토머스 제퍼슨
가장 고약한 감옥은 닫힌 마음이다. - 교황 요한 바오로 2세
당신의 혀에는 뼈가 없다는 것을 항상 생각하라. - 탈무드
충고는 서서히 조금씩 하는 것이 확실한 효과를 거둔다. - 르시안
높거나 낮거나 덥거나 춥거나 동쪽이거나 서쪽이거나 남쪽이거나 북쪽이거나 도시가 있는 곳이면 올림픽은 열린다. 그것은 이 세상의 오아시스이다. - 브런디지(A. Brundage)
아빠가 일어나면. 엄마는 책보는 곳은 어디일까? 노래방
내가 무엇을 아는가. - 몽테뉴(M. de Montaigne)
이 세상에 죽음만큼 확실한 것은 없다. 그런데 사람들은 겨우살이 준비하면서도 죽음은 준비하지 않는다. - 톨스토이
병을 숨기는 자에게는 약이 없다. - 이디오피아 속담
긍정적인 사고방식이나 가능성의 사고만으로 평화를 획책할 수 없다. - 어거스틴
다른 사람의 속마음으로 들어가라. 그리고 다른 사람으로 하여금 당신의 속마음으로 들어오도록 하라. - 아우렐리우스
국가가 있는 한 자유는 없다. 자유가 있을 때는 국가가 있지 않을 것이다. - N.레닌 "국가와 혁명"마포오피
당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면 ? 유인촌망우출장마사지
풍요 속의 빈곤. - 케인즈면목키스방
아름다운 노래는 무엇인가? 미가 구약 성경의 한 권 목동패티쉬
광인과 황소에겐 길을 비켜 주라. - 작자 미상목포핸플
적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상미아휴게텔
우리는 대개 습관이라고 하는 쇠사슬을 느끼지 못하고 있다가 그것이 끊을 수 없을 정도로 강해진 다음에야 비로소 그 존재를 깨닫게 된다. - 새뮤얼 존슨
하나님에겐 건망증 증세가 있다. 용서를 하고 나선 그 다음은 잘 모르신다. - 주얼리
예술의 목적내지 효과는 카타르시스에 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
가장 알찬 사업은? 알 계란 장사
길가다 비 닯은 사람을 보면? 너비아니
신동이란? 신기한 동물
흥부가 자식을명 낳았다 를 다섯 글자로 하면? 흥부 힘 좋다
전통이란 불의의 사태를 예방하는 집단적인 노력. - 작자 미상
당신은 바로 자기 자신의 창조자이다. - 카네기
마치 당연한 듯 받아들여지는 것이 칭찬인 경우도 있다. 그것은 당신이 다른 사람의 생활 속에 편안하고 신뢰감을 주는 요소로 자리 잡았음을 의미하는 것이다. - 조이스 브라더스
사랑이란 뿌리는 땅 속 깊숙이 박았지만 가지는 하늘로 치뻗은 나무이어야 한다. - B.러 셀 『결혼과 도덕』 ☞명언생각
추남이란? 가을 남자
별로 거론되지 않지만 인간에게는 간섭으로부터의 자유가 필요하다. 즉 이해나 비타민 또는 운동이나 칭찬과 마찬가지로 혼자서 즐길 수 있는 사적(私的)인 세계도 반드시 있어야 한다. - 필리스 맥긴리사가정1인샵
크나큰 도량은 일체를 경멸함으로써 일체를 얻고자 한다. - 라 로슈푸코사당건마
안경이 들어가 있으면 안경집. 모래가 들어가 있으면? 닭똥집산본립카페
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하느님은 높은 데서 낮은 데로 귀 기울이신다. - "삼국지 촉지"상봉스파
상식은 본능이요 그것이 많은 사람은 천재. - 조지 버나드 쇼서구안마
엉큼한 여자란 ? 엉덩이만 큼직한 여자
여우는 무너진 축대(築臺)에서 잠을 자고 토끼는 황폐한 전각(殿閣)에 달음질치니. 아! 이는 당년(當年)에 가무(歌舞)하던 터전이로다. 이슬은 황국(黃菊)에 싸늘하고 연기는 마른 풀에 감도나니 이 모두 다 그 옛날 전쟁하던 땅이로다. - 『채근담』 자연편(自然篇)
요람에서 무덤까지. - 비버리지(W. H. Beveridge)
엉성하다 란? 엉덩이가 풍성하다
다른 이를 증오함으로 치르는 대가는 자신을 덜 사랑하게 되는 것이다. - 크리버
악덕을 피하는 데 보다 선덕의 정당한 행동을 하는데 더 많은 판단이 필요하다. 악덕은 실상 추한 것이어서 한눈에 우리를 놀라게 한다. 그래서 만일 선덕의 가면을 쓰지 않으면 우리들을 유혹할 수 없는 것이다. - 체스터필드
보통 사람들은 기도를 하지 않고 구걸한다. - 버나드 쇼
가진 것이 망치밖에 없을 땐 세상의 모든 문제가 못대가리로 보이게 마련. - 에이브라함 마즐로
정직한 사람은 모욕을 주는 결과가 되더라도 진실을 말하며 잘난 체하는 자는 모욕을 주기 위해서 진실을 말한다. - W.헤즐리트
사람은 선(善)이기 때문에 욕구하는 것이 아니라 욕구하기 때문에 선(善)이다. - 스피노자(B. de Spinoza)
진보란 단순성을 복잡하게 만드는 인간의 능력. - 투르 하이에르달
하나님이 만일 용서하신다면 우리도 용서해 주어야 한다. 만일 그렇지 않을 때 우리가 그보다 높은 법정을 설치하는 것이다. - 루이스
정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드송파오피
연애에 관해 말하면 거의 연심(戀心)을 일으키지 않는 것이 연애를 위한 확실한 방법이다. - 라 로슈푸코수성구출장마사지
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절망의 허망한 점은 실로 희망과 같다. - 페트피 샹도르도수유패티쉬
사람들은 한 잔 술에 귀여운 양이 되고 두 잔에 질주하는 얼룩말이 되고 석 잔에 포효하는 사자가 되고 넉 잔에 어리석은 나귀로 되돌 아간다. - 터키 속담수지핸플
부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세순천휴게텔
인간은 자기가 행복하다는 것을 알지 못하기 때문에 불행한 것이다. - 도스토예프스키
과학은 성공할 수 있는 처방의 묶음이다. - 발레리
분노할 때는 천천히. 시간은 충분하니까. ― 랠프 월도 에머슨
나이는 사랑과 같아 숨길 수가 없다. - 데커
당신이 뭣으로 바쁜지 얘기해 주면 당신이 어떤 인물의 사람인지 나는 곧 알아맞힐 수 있다. - 요한 볼프강 폰 괴테
권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬
특공대란 ? 특별히 공부도 못하면 ? 대가리만 큰 아이
평화시에는 사자 싸울 때는 사슴. - 작자 미상
당신은 지상 최고의 미남.미녀이다를 글자로 말하면? 고걸 믿니
인간적인 사랑의 최고의 목적은 종교적인 사랑과 마찬가지로 사랑하는 사람과 하나가 되는 것입니다. - 시몬느 보부아르
'천천히 읽는다'는 것은 제일의 독서 원리며 절대적으로 뭇 독서에 적용될 수 있는 것이다. 말하자면 이것은 독서법의 요체(要諦)라 할 것이다. - 에밀 파게 『독서술』
신의 천지창조의 마지막 날 인간을 만드신 것은 인간의 오만함을 없애기 위해서였다. - 『탈무드』
민주주의에 두 가지 갈채를 보낸다. 하나는 다양성을 용인하기 때문이요 또 하나는 비판을 허락하기 때문이다. - E.M.포스터안양1인샵
종소리처럼 맑고 분명하라. - 존 레이압구정건마
기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담양재립카페
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하나님이 노아에게 주신 개이름은 무지개 여의도스파
정직한 사람은 모욕을 주는 결과가 되더라도 진실을 말하며 잘난 체하는 자는 모욕을 주기 위해서 진실을 말한다. - W.헤즐리트역삼안마
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자기 아이에게 육체적인 노동을 가르치지 않는 것은 그에게 약탈 강도 같은 것을 가르치는 것과 마찬가지이다. - 탈무드
일을 배우는 길은 그 일을 하는 것. - 에스토니아 속담
고민에 대적할 줄 모르는 실업가는 일찍 죽는다. - 알렉시스 카렐