소금을 가장 비싸게 파는 법? 소와 금으로 나눠판다
남자는 두 볼 사이와 두 다리 사이에서 명성이 결정된다. - 탈무드
한 송이 꽃으로 여름이 될 수는 없다. - 영국 속담
현명한 아버지는 자식을 올바르게 알 수 있다. - 셰익스피어
영물이란 뭘까? 영원한 물주
친구를 칭찬할 때는 널리 알도록 하고 친구를 책망할 때는 남이 모르게 한다. - 독일속담
버스 운전기사가 버스에 올라가서 제일 먼저 잡는 것은 무엇? 자리
기도 시간은 짧게 하고 학문에는 오랜 시간을 보내라. - 탈무드
행운아란 있는 법. 그러나 그들은 요행을 바라지 않고 힘껏 뛴 사람들. - 바브 잉엄
소문은 빨리 퍼지지만 진실만큼 오래 가지는 않는다. - 윌 로저스
교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』
역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아
진리는 우리에게 신념을 줄 뿐 아니라 진리를 구한다는 사실이 우 리에게 무엇보다도 마음의 평화를 주는 것이다. - 파스칼
지식이란 흐르는 물과 같다. - 탈무드
재벌의세가 되는 방법은? 아버지를 재벌로 만든다
요람에서 무덤까지. - 비버리지(W. H. Beveridge)
성패는 시기가 좌우한다. 시기를 맞추는 것은 방법을 아는 것 못지 않게 중요하다. - 작자 미상
기쁨은 거품과 같다. 기쁨을 이루는 것이 또한 기쁨을 찢는다. - P. J. 베일리
추남이란? 가을 남자
여행은 젊은 사람에게 있어서는 교육의 일부이며 나이 많은 사람에게는 경험의 일부이다. 그 나라의 말을 아직 배우기 전에 어떤 나라를 여행하는 것은 학교에 가는 것이지 여행하는 것이 아니다. - 베이컨 "여행에 관하여"
행동의 씨앗을 뿌리면 습관의 열매가 열리고 습관의 씨앗을 뿌리면 성격의 열매가 열리고 성격의 씨앗을 뿌리면 운명의 열매가 열린다. - 나폴레옹
눈물과 함께 빵을 먹는 자가 아니고서는 생의 맛을 알지 못 한다. - 괴테
보은 감사의 행위는 그것이 거래를 유지한다는 점에서 상인의 성실과 하등 다를 바가 없다. 사람이 지불을 하는 것은 반환하는 것이 옳기 때문이 아니다. 돈을 빌려줄 사람을 좀더 손쉽게 찾아내기 위해서다. - 라 로슈푸코
내일에 아무런 도움이 되지 않는다면 당신의 과거는 쫓아버려라. - 오슬러
사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어 진다. 다른 여자라면 누구를 막론하고 그가 소유한 여인보다 많은 매 력을 가진 듯이 생각되며 그는 변화를 추구한다. 그것과는 반대로 여 인의 애정은 이 순간부터 증대한다. - 쇼펜하워
원 중에 하나를 뺀 것을 무엇이라 하는가? 구원
인간은 유순한 동물 즉 모든 것에 익숙하게 되는 그러한 존재이다. - 도스토예프스키
할 수 있는 자는 실천하고 할 수 없는 자는 가르친다. - 버나드 쇼
분노할 때는 천천히. 시간은 충분하니까. ― 랠프 월도 에머슨
큰 집 천간이 있다 해도 밤에 눕는 곳은 여덟 자뿐이요 좋은 논밭이 만경이나 되어도 하루 먹는 것은 두 되뿐이다. - 명심보감 성심편
자동차 10대가 달리는 레일은? 카텐레일
죽음이 다가오는 것을 그처럼 두려워한다는 것은 바로 생전의 사악한 생활의 증거이다. - 셰익스피어 "헨리 6세"
단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자
천성의 민주주의자는 선천적으로 규율을 이행하는 자이다. - 간디
사공이 아주 많으면 배가 어떻게 되나? 가라 앉는다
사람의 품격이 그 읽는 바의 서적으로 판단되는 것은 마치 그 사귀는 바 벗으로써 판단할 수 있음과 같다. - 스마일즈
개인의 역할이 탁월한 시대는 이미 사라졌다. 국민이나 당파나 집단 그 자체가 영웅이다. - H. 하이네
베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드
명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
타협이란 하나의 케이크를 서로가 자기 것이 큰 것처럼 보이도록 기술적으로 가르는 예술이다. - 아하드
여성 해방 운동과 밀접한 관련을 갖고 있는 것은 젊은 세대의 반 권위주의적 경향이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
운명은 그 사람의 성격에 의해서 만들어진다. 그리고 성격은 그 사람의 일상의 습관에서 만들어진다. 그러기 때문에 오늘 하루 좋은 행동의 씨를 뿌려서 좋은 습관을 거두어들이도록 하지 않으면 안 된다. 좋은 성격으로 성격을 다스린다면 운명은 그때부터 새로운 문을 열 것이다. - 데커
자연으로 돌아가라. - 루소
불의로써 부하고 동시에 귀한 것은 둥둥 떠도는 구름과 같다. - 공자 "논어"
어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"
어리석은 질문이란 없다. 어리석은 대답이 있을 뿐이다. - 마셜 로브
에사란 ? 에리에 사나이
음력 설날에만 사용하는 물은? 구정물
베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드
여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니
종달새 수컷이 암놈을 부르는 방법은? 지지배 배
슬프도다! 부모는 나를 낳았기 때문에 평생 고생만 했다. - 『시경』
맛 없는 국이 뜨겁기만 하다. - 속담
닿기만 해도 취하는 술은? 입술
책만큼 매력적인 가구는 없다. - S. 스미드 호전드 부인
행복했던 나날을 참는 것보다 큰 고통은 없다. - 단테 "신곡"
사람의 신체 일부를 볶아먹고 사는 사람은? 미용사
자존심 때문에 바보짓을 삼갈 따름인데 신중하다거나 얌전하다는 말을 듣는 사람도 많다. - J. B. 프리스틀리
예술 작품 그 자체보다 더욱 중요한 것은 그것이 무슨 씨앗을 뿌리게 될까 하는 사실이다. 예술은 죽고 한 장의 그림은 사라질 수 있다. 남는 것은 오직 그것이 뿌린 씨앗. - 호안 미로
하나님이 주신 약은 신약과 구약이다그러면 하나님이 말씀으로 주신 약은 무엇인가? 언약
단 한 권의 책밖에는 읽은 적이 없는 사람을 경계하라. - 디즈레일리
남몰래 하는 선행은 땅 속을 흐르며 대지를 푸르게 가꾸어 주는 지하수 줄기와 같은 것. ― 토머스 칼라일
돌고래를 영어로 "돌핀"이다 그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
결혼하는 편이 좋은가 아니면 하지 않는 편이 좋은가를 묻는다면 나는 어느 편이나 후회할 것이라고 대답하겠다. - 소크라테스
아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)
어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상
사람은 삶이 무서워서 사회를 만들고 죽음이 무서워서 종교를 만들었다. - 스펜서(H. Spencer)
칠을 칠합니다 페인트 통을 엎질러 페인트를 뒤집어 쓴 사람은?
날마다 가슴에 흑심을 품고 있는 것은? 연필
지옥에 사는 자는 천국을 모른다. - 작자 미상
여자의 「예스」와 「노우」는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다. - 세르반테스
기름진 승리보다 단출한 평화가 낫다. - 휼러
세계에서 데모를 가장 많이 하는 나라는? 우간다
부자 친구가 초대하면 가는 것이 좋고 가난한 친구는 초대하지 않더라도 이따금 찾아가 보라. - 포르투갈 속담
山林에 숨어 삶을 즐겁다 하지 말라. 그 말이 아직도 山林의 참 맛을 못 깨달은 표적이라. 名利의 이야기를 듣기 싫다 하지 말라. 그 마음이 아직도 名利의 미련을 못 다 잊은 까닭이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
문화와 번지르르한 겉모양은 서로 다른 것. - 랠프 월도 에머슨
인생이란 더러 끔찍할 때도 있지만 그래도 매혹적이고 활기에 찬 경험이라는 것을 깨닫고 나는 삶을 철저하게 누렸다. 한쪽 귀에는 탄식소리가 들려오더라도 다른 쪽 귀에는 언제나 노랫소리가 들렸다. - 숀 오케이시
프랑스에 단 두대 밖에 없는 사형 기구? 단두 대
태어난다는 것은 신의 섭리요 선택의 여지가 없는 것. 선택할 수 있는 것은 오직 어떻게 사느냐 하는 것일 뿐. - 헨리 워드 비처
병아리가 제일 잘 먹는 약은? 삐약
가정의 난로가가 가장 좋은 학교. - 아놀드 H.글래소
잘난 체하는 이는 우월감에 사로잡힌 열등한 이를 말한다. - 작자 미상
완전히 정복에 사로잡힌 사람은 늙어서는 특히 더 그러하지만 아주 맹목적이 되어서 가망이 없는 것도 있는 것처럼 생각하는 법이다. 그리고 아무리 훌륭한 인간일지라도 나이가 들면 전혀 분별을 잃어 버려서 어리석은 이들처럼 행동하는 것이다. - 도스토예프스키
마돈나란? 마지막으로 돈 내고 나오는 사람
행복하다고 믿어야 한다. 그렇지 않으면 행복은 결코 오지 않는다. - D. 맬러크
자기가 생전에는 결코 그 밑에 앉아 쉴 수 없다는 사실을 잘 알면서도 그늘을 드리워 주는 나무를 심을 때에 그 사람은 적어도 인생의 의미를 깨닫기 시작한 것이다. - D. E. 트루블라드
어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"
성공에 이르는 통로 중간쯤에 실패의 문이 있다. - 루처
가끔 실패하지 않는다면 언제나 안이하게만 산다는 증거. - 우디 알렌
남녀간에 비판하는 것이 많으면 많을수록 사랑하는 것이 적어지게 된다. - 발자크
얼마나 열심히 일하는가를 말하지 않고 얼마나 많이 해냈는가를 이야기하라. - 제임스 링
어리석은 사람은 이름난 사람의 것이라면 무엇이든지 찬미한다. 나는 오직 나를 위해서만 읽는다. - 볼테르
노발대발 이란? 노태우 발은 큰 발왜냐? 도둑놈은 발이 크니까
목적없는 독서는 산책이지 공부가 아니다. - 작자 미상
인간적인 사랑의 최고의 목적은 종교적인 사랑과 마찬가지로 사랑하는 사람과 하나가 되는 것입니다. - 시몬느 보부아르
산다는 것 그것은 자기의 운명을 발견하는 일이다. - 작자 미상
춤출 줄 아는 사람이 제일 유연하게 움직이기 마련. - 알렉산더 포프
인내는 쓰다. 그러나 그 열매는 달다. - 루소
사자성어 "황당무계"란 노란 ? 당근이 무게가 더 나간다