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인간이란 진상을 감추고 있어서 불명료한 것이다. - 니체강남안마
따지고 보면 본질적으로 내 소유란 있을 수 없다. 내가 태어날 때부터 가지고 온 물건이 아닌 바에야 내 것이란 없다. 어떤 인연으로 해서 내게 왔다가 그 인연이 다하면 가버리는 것이다. 더 극단적으로 말한다면 나의 실체(實體)도 없는데 그 밖에 내 소유가 어디 있겠는가. 그저 한동안 내가 맡아 있을 뿐이다. - 법정 『무소유』 「本來無一物」 중에서강북마사지
요람에서 무덤까지. - 비버리지(W. H. Beveridge)강서오피
무슨 일이든지 한 가지 일에 능통하라. - 『경행록』송파휴게텔
위인과 만나거든 너의 좋은 인상을 남기도록 하되 소인과 만나거든 그 사람의 좋은 인상만을 남기도록 하라. - 사뮤엘 테일러 콜리지동대문키스방
희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처선릉핸플
공룡이 멸종한 이유는? 노아의 방주에 들어 갈 수가 없었기 때문에 역삼풀싸롱
연애하는 사나이는 연애의 꿈에서 깨어나야 비로소 상대방 여자의 결점을 깨닫게 된다. - 라 로슈푸코미아업소
예술은 감정에 불과하다. - 로댕마곡룸
진정한 친구란 다른 곳으로 가고 싶을 때도 당신을 위해 남아 있는 사람이다. - L.와인동대문마초의밤
이 세상은 쌓는 자와 쟁취하는 자 아니면 서로 나누는 자의 두 그룹으로 나뉘어져 있다. - 어스틴인천건마
오늘 하나는 내일 둘의 가치가 있다. - 벤저민 프랭클린부평안마
대사란 국가를 위해서 해외에서 거짓말을 하도록 파견된 가장 정직한 인물이다. - T. 위턴송도마사지
오리지날이란 뭘까? 오리도 지랄하면 ?날수 있다간석동오피
인간이 추위와 굶주림 갈증에 대비하는 이외의 모든 것은 오직 허식이며 낭비일 뿐이다. - 세네카주안휴게텔
미래는 현재에 의해서 얻어진다. - 새뮤얼 존슨서구키스방
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유한한 목숨으로써 어찌 무한한 욕심을 따르려 하는가. - 장자연수풀싸롱
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권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬수원룸
사람의 성품 중에 가장 뿌리 깊은 것은 교만이다. 나는 지금 누구에게나 겸손할 수 있다고 자랑하고 있는데 이것도 하나의 교만이다. 겸손을 의식하는 동안에는 아직 교만의 뿌리가 남아있는 증거이다. - 체스터필드김포마초의밤
우리는 흔히 신의 뜻대로 이루어지기를 바라서가 아니라 우리 뜻대로 되기를 바라서 기도를 한다. - 헬가 B.그로스시흥건마
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네가 행복하기를 원하면 즐거워하기를 배워라. - M. 프라이어이천마사지
속여야 빼앗을 수 있는 세상을 생각할 때 속지 않고는 나누어주지 않는 우리 자신의 악(惡)을 발견하고 아연했다. - 안이숙 『죽으면 살리라』평촌오피
두 가지를 합치면 ?가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥고양휴게텔
인생의 위대한 목표는 지식이 아니라 행동이다. - 헉슬리 ☞명언생각의정부키스방
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남에게 돈을 빌려줄 때에는 증인을 세우고 적선할 때는 아무도 보지 않는 데서 하라. - 탈무드경남룸
방향성 식물은 성장하는 동안에는 향기를 내지 않지만 땅 위에 짓밟히고 으깨어지면 달콤한 향기를 사방에 흩날린다. - O. 골드스미스 "포로"경북마초의밤
어떤 사람은 과거의 기억을 되살려서 자기와 자기 몸을 학대한다. 어떤 자는 아직 보지도 못한 죄가 두려워서 자기 자신에게 상처를 입힌다. 어느 쪽도 어리석기 짝이 없는 것이다. 과거는 이미 관계가 없어졌고 미래는 아직 오지 않았으니까. - 세네카검단건마
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죽어가는 사람이란 으레 고집을 부리는 법이다. - 릴케 『말테의 수기』수유마사지
원한을 품지 말라. 대단한 것이 아니라면 정정당당하게 자기가 먼저 사과하라. 미소를 띠고 악수를 청하면서 일체를 흘려버리고자 하는 사람이 큰 인물이다. - 카네기신림오피
자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스구로휴게텔
따분하기는 매한가지야. 하기 싫은 일들을 노상 하고 있거나 하고 싶은 일들을 아예 못하거나. - 에릭 호퍼송탄키스방
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역사란 피할 수 있었던 일들의 집대성(集大成). - 콘라드 아데나워분당풀싸롱
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자신은 할 수 없다고 생각하고 있는 동안은 사실은 그것을 하기 싫 다고 다짐하고 있는 것이다. 그러므로 그것은 실행되지 않는 것이다. - 스피노자길동마초의밤
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새로운 교육을 받는 학생은 일반적으로 다음과 같이 육성된다. 학생이 가지고 있는 인식이 생동(生動)할 가능성만 있다면 그 가능성은 결코 그 학생의 내부에서 시들어 버리지 않는다. 생명이 인식을 필요로 할 때면 그 인식은 바로 생명체 내부로 타고 들어가도록 육성되는 것이다. - J. G. 피히테영종키스방
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거짓은 거짓으로 성심은 성심으로 보답된다. 상대방의 성심을 바라거든 이쪽에서도 성심을 표하라. - 토마스 만화성마초의밤
창의력을 지녀라. 이를 가진 자는 최고의 천재이다. - 작자 미상하남건마
고통은 인간의 위대한 교사이다. 고통의 숨결 속에서 영혼은 발육된다. - 에센 바하구리안마
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친구란 우리에게 길을 가르쳐 주면서 얼마간 동행해 주는 사람이다. - 프란체스코 알베로니시흥키스방
친구한테 속지 않으려고 애쓰는 것보다도 차라리 친구한테 속는 사람이 행복하다. 친구를 믿는다는 것은 설사 친구한테 속더라도 어디까지나 나 자신만은 성실했다는 표적이 된다. - 『채근담』인덕원핸플
옷이나 물건을 넣어두는 상자를 한 글자로 말하면? 함 노아의 아들 이천풀싸롱
죽음은 오랜 수면이다. 수면은 짧은 죽음이다. 수면은 가난을 달래 주고 죽음은 가난을 없애 준다. - 독일 격언평촌업소
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펭귄 한 마리를 넣고 끓인 탕은? 설렁탕의정부마초의밤
실패를 함구하는 건 성공을 뽐내는 것 보다 더 위험하다. - 케네일산건마
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당나귀는 긴 귀로써 알아보고 어리석은 사람은 긴 혀로써 알아본다. - 탈무드송탄마초의밤
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인생에 있어서 모든 고난이 자취를 감추었던 때를 상상해 보라. 참으로 을씨년스럽기 짝이 없지 않은가? - 니체오산마사지
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자기가 최고임을 느끼는 자는 창조의 순서로 따지면 모기가 자기보다 연장자임을 알아야 한다. - "탈무드"길동휴게텔
사람은 선(善)이기 때문에 욕구하는 것이 아니라 욕구하기 때문에 선(善)이다. - 스피노자(B. de Spinoza)쌍문키스방
베스트셀러는 평범한 재능인의 금박 입힌 무덤이다. - L. P. 스미드외대핸플
좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"회기풀싸롱
선풍기를 틀어 놓고 자다가 죽은 사람을자로 줄이면? 바람과 함께 사라지다상봉업소
도둑이 훔친 돈을 뭐라고 할까? 슬그머니상동룸
장사꾼들이 싫어하는 경기는? 불경기영종마초의밤
정조는 고드름과 같은 것 한번 녹으면 그만. - 작자 미상구월동건마
눈을 보고 눈싸움을 하고 싶은 충동이 일어나지 않는다면 늙어간다는 증거. - 두그 라슨부천안마
성경중 읽기가 제일 힘든 성경은? 에스라 용인마사지
정신적 자유를 향한 열정은 강하고 끈질긴데 이것은 다행한 일이다. 그 자유를 억누르려는 열정 또한 강하고 끈질기기 때문이다. - A. M. 로젠달수지오피
길고 짧은 것은 일념(一念)에 말미암고 넓고 좁은 것은 촌심(寸心)에 매였도다. 마음이 한가로운 이는 하루가 천고(千古)보다 아득하고 뜻이 넓은 이는 좁은 방도 천지(天地)같이 너그러우리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)화성휴게텔
죽마고우란? 죽치고 마주 앉아 고스톱 치는 친구하남키스방
의사의 아들은 병에 안 죽고 약에 죽는다. - 타밀구리핸플
공략당하지 않는 약점은 약점이 아니다. - 줄리어스 시즈한대역풀싸롱
청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』북창동업소
꿩 먹고. 알도 먹는 사람은? 꿩 주인마초의밤룸