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디즈니와 대한민국 저작권법

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작성자 fpkffy 작성일21-07-01 08:06 조회265회 댓글0건

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좀 예전일이라 함 ㅋㅋㅋ



말은 마음의 초상이다. - J.레이가락1인샵
대기를 오염시키는 가장 나쁜 것은 스모그가 아니라 사람들이 내뱉는 불평들이다. - 움베르토 사바가양건마
수년의 세월이 내 문에 와 노크하곤 한숨지으며 돌아갔네. - 틸링하잇간석립카페
겁없는 쥐가 한마디하자 고양이가 도망갔다 쥐가 한 말은? 나 쥐약 먹었다 강남스웨디시
현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 남을 원망하지 말라. - 알랭강동스파
결혼을 신성하게 하는 것은 오직 사랑이며 진정한 결혼이란 사랑으 로 신성해진 결혼뿐이다. - 톨스토이강릉안마
붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다 그 동전에 이름은? 홍길동전
진동이란 ?뭘까? 진기한 동물
나는 여자의 맹세를 물에 적어놓는다. - 소포클레스
인생이란 용기에 따라서 펴질 수도 있고 움츠러들 수도 있다. - 어네이스 닌
새장으로부터 도망친 새는 붙잡을 수가 있으나 입에서 나간 말은 붙잡을 수가 없다. - 탈무드
여러 사람이 우기면 평지에도 숲이 나고 날개 없이도 날 수 있다. - 『회남자』
건강한 자는 모든 희망을 안고 희망을 가진 자는 모든 꿈을 이룬다. - 아라비아 격언
다섯 그루의 나무를 심으면? 오목
꽃양배추에 사는 벌레는 꽃양배추를 자기 세상으로 생각한다. - 탈무드
나물 먹고 물 마시며 팔꿈치를 굽혀 베개로 삼아도 즐거움은 역시 그 가운데에 있다. - 논어
누구나 바보 같은 소리를 할 수 있다. 불행한 것은 그런 말을 어렵게 하는 것이다. - 몽테뉴
늘 재산이 없는 이는 늘 마음이 없다. - 맹자 양혜왕편
어제는 오늘의 스승이다. - 작자 미상광양오피
노처여들이 제일 좋아하는 약은? 혼약광주출장마사지
예술은 창조자와 감상하는 사람이 서로 만나는 환희의 광장. - 도미다 고지로광진키스방
예수님을 찬양하는 나무는? 가로수:나는 길이요 구로패티쉬
스스로 불행하다고 생각하는 자는 불행하다. - 세네카구리핸플
모두들 책을 믿는다면 책이 없는 것만 못하다. - 맹자구미휴게텔
또또 다른 유부남이란? 유난히 부담 없는 남자
이제 대결의 시대는 가고 협상의 시대가 왔다. - 닉슨(R. M. Nixon)
만족함을 알고 있는 자는 진정한 부자이고 탐욕스런 자는 진실로 가난한 자이다. - 솔론
가정은 그대가 그곳에 가야만 할 때 그들이 받아들여야 하는 곳이다. - R. L. 프로스트
기계는 시간이 갈수록 인간에게서 인간의 행복의 핵심적 요소가 되는 두 가지를 빼앗아 가는데 그 하나는 자발성이요 다른 하나는 전환 가능성과 여유다. - 러셀
일에서 건강이 건강에서 만족이 샘솟는다. 만족은 모든 기쁨의 근원을 열어준다. - J. 비티
스탈린이 지금까지 살아 있다면 어떻게 될까? 그의 무덤이 없다
뛰어난 의무감이 없는 나라를 위에 하나님은 뛰어난 평화를 주지 않는다. - 맥킨리
이제 대결의 시대는 가고 협상의 시대가 왔다. - 닉슨(R. M. Nixon)
돌처럼 굳어진 마음은 황금망치로만 풀 수 있다. - 탈무드
증오는 하늘 보고 침 뱉기요 자기 꼬리를 스스로 무는 것이다. - 프랑스 격언
비밀은 혀라는 롤러코스터를 자꾸 타고 싶어 안달하는 개구쟁이다. - 에밀리오 헤레라
사랑이나 우정이나 기호도 미움처럼 강렬하게 사람을 공통적으로 묶어주지 못한다. - 취코프논현1인샵
단지 자신만을 위해서 생활하는 이는 생활할 가치가 없다. - 영국 속담달성건마
인간의 마음은 모순을 조화시키도록 만들어져 있다. - D. 흄답십리립카페
네 그루의 나무를 심으면? 포트리스 Four trees 당산스웨디시
예루살렘의 멸망은 잘못된 교육 때문이다. - 탈무드당진스파
잘난 체하는 이는 우월감에 사로잡힌 열등한 이를 말한다. - 작자 미상대구안마
아홉 명에 자식을 세자로 줄이면 ? 아이구
소문: 전자기기로 대체될 염려가 없는 유일한 통신수단. - 루이스 해슬리
사람은 자기 자신과 평화로울 줄 알 때 비로소 다른 사람과도 평화로울 수 있다. - 버트란드 러셀
깊이 사랑할 수 있는 사람만이 위대한 고뇌를 엿볼 수 있다. - 톨스토이
자유는 책임을 뜻한다. 이 때문에 대부분의 사람들이 자유를 두려워한다. - 버나드 쇼
아버지는 아들의 덕을 말하지 않고 아들은 아버지의 허물을 말하지 않아야 한다. - 『명심보감』
태만은 천천히 움직이므로 가난이 곧 따라잡는다. - 프랭클린
무엇이라도 좋으니 당장 조치를 취해야겠다는 생각 그것은 많은 엉터리 조치를 낳는 어머니. - 대니얼 웹스터
안으로 훌륭한 부형이 없고 밖으로 엄한 사우가 없이 능히 성취한 사람은 드물다. - 여희철 "명심보감 훈자편"
만약에 개들이 말을 할 수 있다면 우리는 사람들과 사귀는 노릇만큼이나 개들과 친하게 지내는 일도 어렵다는 사실을 깨닫게 될 것이다. - 카렐 차펙
국가가 있는 한 자유는 없다. 자유가 있을 때는 국가가 있지 않을 것이다. - N.레닌 "국가와 혁명"
고생보다 더 중요한 교육은 없다. - 지스레지
인간은 목표를 추구하도록 만들어 놓는 존재다. - M.말쯔마포오피
비눗물 맛을 모르는 사람은 개를 목욕시킨 적이 없는 사람. - 프랭클린 P. 존스망우출장마사지
남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕면목키스방
늘 보는 눈을 가지라! 착안이 높지 않고서는 높은 도리를 발견할 수 없다. - 동양명언목동패티쉬
인정도 없고.눈물도 없는 몹쓸 아버지는? 허수아비목포핸플
모이가 풍족하면 병아리들은 모이를 놓고 서로 싸우지 않는다. 우리 인류도 마찬가지가 아닐까? ― 돈 마키스미아휴게텔
미소 의 반대말은? 당기소
물 중에서 제일 좋은 물은? 선물
성경 인물 중 응답을 제일 잘 받는 사람은? 다비다
인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리
집을 사지 말고 이웃을 사라. - 유럽 속담
늙은이가 젊은 아내를 맞으면 늙은이는 젊어지고 아내는 늙는다. - 탈무드
여자는 없는데. 남자는 아래쪽에 하나 있는 것은? 받침
비가 올 때 하는 욕은? byc
대부분의 사람들은 자신이 뭔가를 생각하고 있다고 느낄 때 선입관을 재정리하고 있음에 지나지 않는다. - 크누트 로큰
동문서답이란 ?뭘까?무엇인가? 동쪽 문을 닫으니까 서쪽 문이 답답합니다
나폴레옹의 묘 이름은? 불가능 능-陵
하나님도 부처님도 다 싫어하는 비는? 사이비
젊은 사람들은 과거가 부족하기 때문에 편협하다. - 엔리코 에마누엘리사가정1인샵
중용은 덕 중의 최고의 덕. - 브라이스사당건마
서두르는 것 또한 안 된다. 서두름이란 게으름의 다른 한 면모에 지나지 않는 것이다. 우리의 어버이들은 '손가락으로 읽기'라는 말씀을 하였었다. 책장을 넘김에 있어 결국 손가락이 눈보다 더 일을 많이 한다는 말이다. - 에밀 파게 『독서술』산본립카페
사자성어 "천고마비"란 하늘에 고약한 짓을 하면 ? 온 몸이 마비된다삼성스웨디시
가장 현명한 사람의 머리 속에도 어리석은 구석은 있다. - 아리스토텔레스상봉스파
가장 큰 고통은 남에게 말하지 못하는 것이다. - 탈무드서구안마
여자가 가장 좋아하는 집은? 시집
한 아버지는 열 아들을 기를 수 있으나 열 아들은 한 아버지를 봉양키 어렵다. - 독일 격언
우등생이란 ?뭘까? 우겨서 등수를 올린 학생
남의 등이나 쳐 먹고 사는 사람? 안마사
사랑은 진실로 우리 모두가 한번쯤은 배우고 깨우쳐야 할 감정입니다. - 작자 미상
사공이 아주 많으면 배가 어떻게 되나? 가라 앉는다
누구도 자기가 하는 말이 다 뜻이 있어서 하는 것이 아니다. 그럼에도 자기가 뜻하는 바를 모두 말하는 사람은 거의 없다. - H.애덤즈
큰 재주를 가졌다면 근면은 그 재주를 더 낫게 해줄 것이며 보통의 능력밖에 없다면 근면은 부족함을 보충해 줄 것이다. - J.레이놀즈
낡았으나 편안한 의자가 하나도 없는 집은 혼이 없는 곳. - 메이 사턴
왕도와 패도. - 맹자(孟子)
지식이란 흐르는 물과 같다. - 탈무드
손에 못이 박이지 않은 사람들이 근면의 미덕을 가장 큰 소리로 찬양한다. - 더그 라슨
우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로송파오피
도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담수성구출장마사지
명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)수원키스방
사랑은 증오의 시작이다. - 관자(管子)수유패티쉬
정신 병원에 가야 하는데도 치과로 가는 사람은? 이상한 사람수지핸플
존재하는 모든 훌륭한 것은 독창력의 열매이다 - 밀순천휴게텔
학문이라는 것은 우물을 파는 것과 같다. - 맹자
수천 그루의 나무로 울창해진 숲도 한 톨의 도토리로부터 비롯된 것. - 랠프 월도 에머슨
케사르의 것은 케사르에게. - 예수(Jesuss)
누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니 보라 새것이 되었도다. - "고린도후서 5:17"
돈의 가치를 알아보고 싶거든 남에게 돈을 꾸어달라고 요청해 보아라. - 스마일즈
행복을 얻으려면 만족에서 멀어져야 한다. - 탈무드
민주주의는 뗏목과 같아 쉽게 전복할 수 없다. - J.쿠크
소가 웃는 소리를 세 글자로 하면? 우하하
언제까지고 계속되는 불행은 없다. 가만히 견디고 참든지 용기를 내어 쫓아버리든지 이 둘 중의 한 가지 방법을 택해야 한다. - 로망 롤랑
어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상
자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스
어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"
평화란 외적 요건에 달려 있는 것이 아니요 내부의 영혼이 견고히 자리 잡은 것으로 고통으로부터의 면제가 아니라 친밀에서 오는 안심이다. - 피넬론안양1인샵
집은 책으로 정원은 꽃으로 가득 채워라. - A. 랭압구정건마
봄은 졸린 시절이다. 고양이는 쥐 잡는 것을 잊고 사람은 갚을 빚이 있다는 것을 잊어버린다. 때론 자기 넋이 어디 있는지조차 잊어버리고 제정신을 못 차린다. 다만 유채꽃을 멀리 바라보았을 때에 잠이 깬다. 종달새 소리를 들었을 때에 넋이 어디 있었는지를 깨닫는다. 종달새가 우는 것은 입으로 우는 게 아니라 넋 전체가 우는 것이다. 넋의 활동이 소리로 나타난 것 중 저만큼 기운찬 것은 없다. - 나쓰메 소세키 『풀베개』양재립카페
교인이 절을 찾지 않는 일은? 불가피한 일 여수스웨디시
문명이란 근로의 산물이다. - 스마일스여의도스파
모든 생물은 자기중심적이다. 자기중심적이란 즉 살고 있다는 것의 별명(別名)이며 권력은 자기중심의 한 결과이다. 왜냐하면 생물의 수는 많기 때문이다. 생물은 모두 우주를 이용하려고 서로 경쟁하고 있으며 이 경쟁이 바로 권력투쟁인 것이다. 만일 모든 인간이 자기중심주의에서 완전히 벗어날 수만 있다면 권력은 소멸할 것이다. - 토인비역삼안마
사람에게는 세 가지 불행이 있다. 어린 시절에 높은 벼슬에 오름이 하나요 부모의 세를 업고 고관이 됨이 둘이며 뛰어난 재주가 있어 문장에 능함이 세째 불행이다. - 소학
고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
이미 행해진 행동은 변하지 않고 남게 되지만 그러나 인간은 날마다 변해 간다. - 탈무드
가장 큰 슬픔은 우리 자신으로부터 야기되는 것이다. - 소포클레스
실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글
창피한 것도 모르고 체면도 없는 사람의 나이는? 넉살
건전한 신체에 건전한 정신이 깃든다. - 유베날리스(Juvenalis)
여자는 깨지기 쉬운 그릇. - 작자 미상
말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
누룽지를 영어로 표현하면 ? Bobby Brown 밥이 브라운
사탄이 교회와 교인을 망쳐놓는 데 제일 좋은 책략은 서로가 서로에게 노여움을 참지 못하게 하는 것이다. - 돕슨
정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"



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