요즘 애들은 패기가 없다는 말이 이해되는 시대
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작성자 wqslpl 작성일21-07-04 09:09 조회222회 댓글0건관련링크
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진짜로 사람 패기
사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트가락1인샵
어떤 사람에게 이미 마음을 열어줬으면 그 사람에게 입을 다물고 있지 말라. - 찰스 디킨스가양건마
공손하기 때문에 잃는 단 한 가지는 만원 버스의 좌석. - 에이레 속담간석립카페
그리스도인의 말과 일과 노동은 모두 그대로 기도가 된다. - 디이트 리히 본회퍼 "신도의 공동생활"강남스웨디시
고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)강동스파
좋은 정치가 좋은 경제를 만든다. - 마쓰시다 고노스케강릉안마
남자란 여자를 사랑하게 되는 날에는 그 여자를 위해서라면 무엇이 든지 해주지만 단 한 가지 해주지 않는 것은 영원히 사랑해 주는 일이 다. - 오스카 와일드
백성을 다스리는 임금은 마치 활쏘는 사람과 같아 그 손에서 털끝만큼만 빗나가도 결과에 가서는 몇 길이나 어긋나게 마련이다. - 회남자
돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀
마음을 산란하게 하는 생각이나 귀찮은 생각을 몰아내고 곧 온전한 평안을 누린다는 것은 얼마나 쉬운 일인가? - 아우렐리우스 『명상록』 제5장
격렬한 증오는 미워하는 이보다 자신을 더 밑으로 가라앉게 한다. - 프랑스 격언
바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학
좋은 밭 만(萬)이랑이 하찮은 재능을 지니는 것만 못하다; 良田萬頃(양전만경)이 不如薄藝隨身(불여박예수신). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"
좋은 말을 남에게 베푸는 것이 비단 옷을 입히는 것보다 더 따뜻하다. - 순자 "영욕편(榮辱篇)"
행복된 혼인은 천국에서 맺어진다. - 하인리히 듀몰린 "온전한 사람"
문제는 얼마나 바쁘냐에 있는 것이 아니라 왜 바쁘냐에 있다. 벌(Bee)은 칭찬을 받지만 모기(Mosquito)는 손바닥으로 얻어맞는다. - 털사 트리뷴
자기신뢰 없이는 성공하지 못한다. - 에머슨
사람을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강
누가 가장 영광스럽게 사는 사람인가? 한번도 실패함이 없이 나아가는 데 있는 것이 아니라 실패할 때마다 조용히 그러나 힘차게 다시 일어나는 데에 인간의 참된 영광이 있다. - 스미스광양오피
나이란 성숙해지기 위해서 치르는 비싼 대가. - 톰 스토파드광주출장마사지
회복의 유일한 길은 다시 시작하는 것이다. - 체이즈광진키스방
노아가 진정 지혜로웠다면 파리 두 마리는 찰싹 때려잡았어야 할 것 아닌가. - 헬렌 카슬구로패티쉬
송아지 엄마 = A. 머리 짧은 스님 = B. 남C + 북C = C국. 나 + D = 우리. ABCD는? 소중한 너구리핸플
인구는 기하급수 식량은 산술급수로 증가한다. - 맬더스구미휴게텔
친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다. - 아리스토텔레스
현명한 이가 용서하는데 빠른 것은 그가 시간을 선용하는 법을 알기 때문이다. - 사무엘 존슨
자신이 만물박사라 말하는 이로부터 절대로 조언을 구하지 말라. - 작자 미상
인생의 최고 불행은 인간이면서 인간을 모르는 것이다. - 파스칼 ☞명언생각
신구약은 모두권입니다그렇다면 성경은 모두 몇 자 일까요? 자
회화와 조각의 목적은 볼 줄 알게 되는 것. - 레오나르도 다 빈치
책은 아마도 피어난 꽃송이 먼 마을로 가는 길 지붕이요 우물이요 탑이다. 책은 지팡이 독자의 자랑이로다. - L. W. 리즈
인류의 나이가 몇 살인지 정확히 아는 사람은 없지만 인류가 철이 들 나이는 되었으리라는 것쯤 모르는 사람은 없다. - 가이드워드
죽음이 다가오는 것을 그처럼 두려워한다는 것은 바로 생전의 사악한 생활의 증거이다. - 셰익스피어 "헨리 6세"
만인(萬人)의 만인(萬人)에 대한 싸움. - 홉즈(T. Hobbes)
인간은 반항하는 존재다. - 까뮈
역경이 사람에게 주는 교훈만큼 아름다운 것은 없다. - 셰익스피어
권력이란 누가 행사하든지 그 자체가 악하고 만족을 모르는 욕구이기 때문에 결국은 불행한 것이며 또 남을 불행하게 만든다. - 부르크하르트(Jacob Burckhardt)논현1인샵
자유의 기능은 다른 사람을 해방시키는 일. - 토니 모리슨달성건마
행운은 마음의 준비가 있는 사람에게만 미소를 짓는다. - 파스퇴르답십리립카페
용기는 흔히 통찰력의 결핍에서 나오는 한편 비겁은 대개의 경우 훌륭한 정보에 기초를 두고 있다. - 피터 유스티노프당산스웨디시
더 많이 알면 더 많이 용서하는 법. - 캐서린 대제(大帝)당진스파
신주사위를 던졌는데. 처음엔이. 두 번째엔가.대구안마
서로 사랑하는 사람이 두 사람 사이에 한순간이라도 시간이 끼어들게 내버려두면 그것은 자라서 한 달이 되고 일년이 되고 한 세기가 된다. 그러면 너무 늦어진다. - 장 지로두
여자의 지혜는 코 끝이다. - 작자 미상
수고가 많지 않은 자에게 인생은 혜택을 베풀지 않는다. - 호라티우스
실패에 관한 많은 말들이 있다. 그래서 성공보다 실패가 더 흥미롭다. - 비홈
남자의 마음은 대리석과 같고 여자의 마음은 밀림과 같다. - 셰익스 피어
아수라 백작에 아들 이름은? 아수라 장
남의 학설을 변론함에 있어 먼저 그 입장을 이해하여야 한다. 그 근본 자체를 파악하지 못하고 어구에 얽매이거나 문자에 구애되어서는 안 된다. 그 이론 자체가 드러나지 않고 가려져 보이지 않는 것이 있기 때문이다. - 정제두
남의 등이나 쳐 먹고 사는 사람? 안마사
교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것을 의미하는 것이 아니라 교육은 사람들이 행동하지 않을 때 행동하도록 가르치는 것을 의미한다. - 마크 트웨인
세상은 사람들을 못 살게 구는 못된 심술쟁이. 그러나 대담한 사람이 이 심술쟁이에게 대들어 그 수염을 움켜잡으면 놀랍게도 수염이 힘없이 뽑혀진다. 그것은 겁쟁이들을 쫓아 버리려고 살짝 붙여 놓은 가짜수염이니까. - 올리버 웬델 홈스
과학의 임무는 지구를 떠맡는 노릇이 아니라 도덕적 상상력을 물려받는 일이다. 왜냐하면 도덕적 상상력이 없으면 인간과 믿음 그리고 과학이 함께 멸망해 버리고 말 것이기 때문. - 제이컵 브러노프스키
인생행로에 삼진에 대한 두려움을 불러들이는 것은 절대 금물. - 베이브 루스
보내기 싫을 때 내는 것은? 가위나 바위마포오피
두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"망우출장마사지
인간은 항상 시간이 모자란다고 불평을 하면서 마치 시간이 무한정 있는 것처럼 행동한다. - 세네카면목키스방
의무란 우리 언어 중 가장 훌륭한 단어이다. - R. 리목동패티쉬
실수의 변명은 늘 그 변명 때문에 또 하나의 실수를 범하게 된다. 한 가지 과실을 범한 사람이 또 하나의 거짓말을 하게 되는 것은 그 때문이다. 현실은 현실 그대로 받아들이고 처리하는 것이 가장 유익하다. - 셰익스피어목포핸플
사람의 번거로움은 즐겨 남의 스승이 되려는 데에 있다. - 맹자미아휴게텔
결혼은 자손만대의 시작이다. - 『예기』
자기 분노의 물결을 막으려고 노력하지 않는 자는 고삐도 없이 야생마를 타는 셈이다. - L.시버
소문은 빨리 퍼지지만 진실만큼 오래 가지는 않는다. - 윌 로저스
공화정치의 본질은 명령이 아니다. 그것은 동의이다. - A.스티븐슨
이 세상에서 성공할 수 있는 길은 두 가지밖에 없다. 한 가지는 자신이 남보다 근면 성실하면 되고 또 하나는 타인의 어리석은 점을 이용해서 이익을 취하면 된다. - 라 르뷔에르
우리는 흔히 신의 뜻대로 이루어지기를 바라서가 아니라 우리 뜻대로 되기를 바라서 기도를 한다. - 헬가 B.그로스
전쟁의 클라이막스는 제1탄이 발사되기 직전 전쟁 준비가 완료된 순간이다. - 워나메이커
어떻게 죽을 것인가를 선택하려 들지 말라. 또는 언제 죽을 것인가도. 당신은 지금 이 순간 어떻게 살 것인가를 결정할 수 있을 따름이니까. - 존 바에즈
꿀을 치다 보면 조금은 꿀맛을 볼 수가 있다. - 탈무드
빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)
다정하고 조용한 말은 힘이 있다. - 에머슨
펭귄 두 마리를 넣고 끓인 탕은? 추어탕
인생이란 더러 끔찍할 때도 있지만 그래도 매혹적이고 활기에 찬 경험이라는 것을 깨닫고 나는 삶을 철저하게 누렸다. 한쪽 귀에는 탄식소리가 들려오더라도 다른 쪽 귀에는 언제나 노랫소리가 들렸다. - 숀 오케이시사가정1인샵
참다운 자선은 그것이 면세가 되건 말건 상관하지 않는다. ― 댄 베네트사당건마
인류 최초의 동거 생활을 시작한 사람은? 아담과 하와 산본립카페
붉은 길에 동전 하나가 떨어져 있다그 동전의 이름은? 홍길동전삼성스웨디시
노인들이 제일 좋아하는 폭포는? 나이야가라 폭포상봉스파
얼굴을 붉히는 자는 이미 유죄요 참다운 결백은 어떤 것에도 부끄럽지 않다. - 루소서구안마
두려움은 언제나 무지에서 샘솟는다. - 에머슨 "자연 연설 및 강의"
사람들은 한 잔 술에 귀여운 양이 되고 두 잔에 질주하는 얼룩말이 되고 석 잔에 포효하는 사자가 되고 넉 잔에 어리석은 나귀로 되돌 아간다. - 터키 속담
정치의 폭력화는 실정의 고백이다. - 메리엄 "정치권력"
청춘은 사라지고 사랑은 시들고 우정의 잎사귀는 떨어지지만 어머니의 남모르는 깊은 사랑은 그 모든 것보다 오래 산다. - O. W. 홈스
어린 시절에는 마다하던 낮잠을 지금 잤으면 하고 바라면 당신은 중년에 접어든 것이다. - 더그 라슨
나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)
충분한 휴식을 취한 후 할 일이 없는 것은 가장 견디기 어려운 권태. - 헨리 하스킨스
사랑의 설득에 따르지 않는 자는 결국 폭군의 횡포에 따르지 않을 수 없게 된다. - 이스라엘 속담
우리는 많은 사람들 틈에서 인생의 동반자로서 서로를 선택했다. 어느 누구도 다른 사람의 전부가 될 수 없다. 다만 함께 할 뿐이다. - 조안나 필드
그대(책)는 생명의 나무요 사방으로 뻗은 낙원의 강이다 그대에 의해 인간의 마음은 자라고 갈증나는 지성의 물을 길어 활기를 찾는다. 열매맺게 하는 무화과나무로다. - R. D. 베리
설사 어리석은 짓을 하더라도 열의를 가지고 하라. - 끌로딘느 꼴레뜨
성자(聖者)는 천지도(天之道)요 성지자(誠之者)는 인지자(人之者)이다. - 공자(孔子)
에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비송파오피
일하기 싫거든 먹지도 말아라. - "데살로니가 후서 3:10"수성구출장마사지
만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소수원키스방
언제까지 계속되는 불행이란 없다. - 로맹 롤랑수유패티쉬
어린이는 의문부호의 바다로 둘러싸인 호기심의 섬. - 셸 석유회사 광고수지핸플
재능 가운데 가장 소중한 재능은 한 마디면 될 때 두 마디 말하지 않는 재주. - 토머스 제퍼슨순천휴게텔
인간의 의지는 말하자면 하나님과 악마 사이에 있는 짐승과 같다. - M. 루터
비평가들의 말에 신경을 쓰지 마라. 비평가를 찬양하는 동상이 세워진 적은 없다. - 장 시벨리우스
우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생
성경 인물중 거지 근성이 제일많은 사람은? 막달라마리아
나폴레옹에 묘 이름은? 불가능 능-陵
쾌락이 유일한 선이고 불쾌는 유일의 악이다. - 에피쿠로스
닭이 길을 가다가 넘어지는 소리를 2자로 하면? 닭꽝
미남이란 뭘까? 쌀집 남자
죽을 때에 죽지 않도록 죽기 전에 죽어두어라. 그렇지 않으면 정말 죽어버린다. - 엥겔스 "실레지우스"
근면이야말로 태만 불성실 빈곤의 세 가지 부끄러움을 쫓아줍니다. - 볼테일
넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다. 뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네.
실존주의는 휴머니즘이다. - 샤르트르(J. P. Sartre)
점자를 읽는 데는 눈으로 볼 수 있는 사람들로서는 결코 맛볼 수 없는 경이(驚異) 즉 낱말을 만지면 그 말도 사람을 만지듯 감동시키는 경이로움이 있다. - 짐 피빅안양1인샵
호주에 돈은? 호주머니 압구정건마
시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스양재립카페
길고 짧은 것은 일념(一念)에 말미암고 넓고 좁은 것은 촌심(寸心)에 매였도다. 마음이 한가로운 이는 하루가 천고(千古)보다 아득하고 뜻이 넓은 이는 좁은 방도 천지(天地)같이 너그러우리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)여수스웨디시
살을 빼기 위해 다이어트를 시작한 첫 네 시간 동안만큼 헛된 희망을 품는 때도 아마 이 세상에 없으리라. - 댄 베네트여의도스파
나는 여자의 맹세를 물에 적어놓는다. - 소포클레스역삼안마
청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당
소식(小食)은 장수한다. - 작자 미상
너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. - 라 로슈푸코
배운 뒤에 부족함을 안다. - "예기(禮記)"
스승은 종과 같다. - 예기
만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소
요리법이 발달되고 나서 사람들은 필요한 것보다 두 배나 더 많은 음식을 먹는다. - 벤저민 프랭클린
인간에게 있어서 말은 고뇌를 고치는 의사이다. 왜냐하면 말만이 영혼을 고치는 불가사의한 힘을 갖고 있기 때문이다. - 메난 드로스
근면과 성실로 재산을 모은 것은 신의 섭리에 어긋나지 않는다. - 캘빈(J. Calvin)
현인은 자신의 여성관을 입에 담지 않는다. - S. 버틀러